古人云：“盡信書，不如無書！”道理在于“盡信”則喪失自我。而喪失自我，就無從判斷！判斷缺失，何談是非曲直！更難求前進(jìn)發(fā)展！
贊美文學(xué)作品，可稱“字字珠璣，文采飛揚(yáng)?！睆氖驴茖W(xué)探索，不會“處處真理，絕對正確。”
文學(xué)作品也是經(jīng)過多次修改才發(fā)表的；科學(xué)探索總是從不斷總結(jié)失誤才得到正確結(jié)論的。
一定要記?。喝魏稳硕疾皇钦胬淼幕恚≌l的話都不能“一句頂一萬句”！
大師、大家，值得敬佩！但是不能迷信！凡是迷信，必然導(dǎo)致盲從，不辨是非！
凡事“求真”，是做學(xué)問的最可貴的品質(zhì)。少年氣盛，似乎容易些。往往經(jīng)歷漸長，事故變濃，求真的心態(tài)可能會慢慢減退，甚或消失！這是很可怕的！
鄭板橋提出：“難得糊涂”，不知道他當(dāng)時的出于何種心態(tài)，處于何種背景？我猜想可能還是某種寬容和忍讓吧！并不是說，糊涂才對！糊涂才好！
至于“大事明白，小事糊涂”一說。講的是一種用人處世態(tài)度。翻譯出來就是：大事講原則，守規(guī)矩，要明明白白；小事可遷就，能寬容，不斤斤計較。在官場和商海里可能很適用，很成功。但是，在科技道路上并不可取，還是要＂事事叫真＂，“明白無誤”！