畜牧人

標(biāo)題: 5月23日是個什么紀(jì)念日？ [打印本頁]
作者: 韓友文    時間: 2009-5-25 15:19
標(biāo)題: 5月23日是個什么紀(jì)念日？
5月23日是個什么紀(jì)念日？

2009.5.23.


    1942年的今天，是延安延安文藝座談會（5.2—5.23）閉幕的日子。同時，產(chǎn)生了一篇著名的“在延安文藝座談會上的講話”。提出來“文藝從屬于政治”，“文藝為政治服務(wù)”。這一提法應(yīng)該說是前無古人的“創(chuàng)新”。

    其實(shí)，一切政黨無論執(zhí)政與否，要求文藝為自己的政治目標(biāo)服務(wù)，掌控文藝方向，是自不待言的很正常的事。“講話”發(fā)表以來的半個多世紀(jì)里，在文藝界起到了“統(tǒng)一思想”，“統(tǒng)一目的”的作用。尤其是新中國建國以后，再也沒有發(fā)生30年代那樣文藝論戰(zhàn)、論爭的內(nèi)訌事件。過去，朝野中外對此都做出各種評價，而且每年的這一天都要舉行紀(jì)念會，宣傳、文聯(lián)、作協(xié)、等有關(guān)人物還會寫紀(jì)念文章。

    可是，共和國在經(jīng)歷了各種大大小小“政治運(yùn)動”之后，也進(jìn)行了這方面的撥亂反正和反思 。

    1979.10的慶祝建國30周年學(xué)術(shù)討論會上，周揚(yáng)的報告仍然是提“文藝為政治服務(wù)”、“文藝從屬于政治”。但是在10月29日中國共產(chǎn)黨核心召開的會議上，當(dāng)時主管宣傳和文化的胡喬木卻正式提出：“周揚(yáng)同志的報告中有一個問題——關(guān)于文藝為政治服務(wù)、文藝從屬于政治的提法，它在理論上站不住腳，馬恩也從來沒有這樣講過，在他們的著作中找不到文藝必須‘從屬’于政治的根據(jù)。照這樣，難道哲學(xué)、科學(xué)等等，也必須從屬于政治嗎？這種話，馬恩從未講過，全世界也沒人講過。我們說‘文以載道’，但沒有人講‘文以載政’。把文藝看成是一種工具，是講不通的。這在理論上也是站不住的?！?font color="#ff0000">胡喬木講：“只強(qiáng)調(diào)政治標(biāo)準(zhǔn)第一，是非常危險、非常有害的，也是可以說其害無窮的?！?胡喬木把原來文藝與政治之間的“從屬關(guān)系”，改為了互相聯(lián)系但是平等的地位上來了。而胡喬木對這一問題的看法也得到了中國共產(chǎn)黨核心肯定的，在這次會議上鄧小平也指出了這一口號帶來的不良后果。

    事實(shí)上，科學(xué)地客觀看待這一問題，不難發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)在人類歷史長河中，一貫傳承發(fā)展下來，從來沒有伴同階級和國家消亡和改朝換代。沒有任何例證可以說明，詩經(jīng)、離騷、唐詩、宋詞、元曲；荷馬史詩、伊索寓言、歌德、莎士比亞、安徒生，京劇、芭蕾，等，是從屬于什么政治？為什么政治服務(wù)的？

    可見，文藝與科學(xué)一樣，不應(yīng)該給她貼上政治標(biāo)簽，要讓她在追求真理和真善美的道路上發(fā)展前進(jìn)。不要給文學(xué)藝術(shù)帶上“政治第一”和“歌頌高大全”的緊箍，那樣會束縛和毀掉真正的文藝的！
作者: 牧童    時間: 2009-5-25 15:54
文藝的政治生命在于他是為人民大眾服務(wù)，
而不是為某個政權(quán)服務(wù)。
作者: huhongj0723    時間: 2009-5-25 19:31
忘記歷史就是犯罪
作者: taotylz    時間: 2009-5-25 20:06
5月23呵呵，是我兒子的生日
作者: 畜牧刀客    時間: 2009-5-26 10:37
支持韓老師,拜讀了~~!!!
作者: 金峰    時間: 2009-5-26 10:47
“文藝與科學(xué)一樣，要讓她在追求真理和真善美的道路上發(fā)展前進(jìn)?！闭f得好！
作者: 孫悟空    時間: 2009-6-1 06:56
文學(xué)藝術(shù)的生命在于

歌頌：真、善、美；

鞭撻：假、丑、惡。
作者: kltdzhong    時間: 2009-6-1 08:01
文藝的政治目的就是為人民服務(wù)。
作者: zhangzhuang2008    時間: 2009-6-1 16:43
歌頌：真、善、美；

鞭撻：假、丑、惡
作者: 孟俊英    時間: 2010-9-19 12:24
標(biāo)題: 為人民服務(wù)
“文藝與科學(xué)一樣，要讓她在追求真理和真善美的道路上發(fā)展前進(jìn)?！边@是文學(xué)藝術(shù)真正的生命力所在
作者: 昊昊    時間: 2010-9-19 14:38
中國儒家學(xué)說自古就是為統(tǒng)治者服務(wù)的，可以說是統(tǒng)治者的代言人，所以備受推崇。
作者: xueyoumi    時間: 2010-9-21 12:56
當(dāng)權(quán)者想把所有能利用的東西都當(dāng)成維護(hù)自己地位的工具



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