畜牧人
標(biāo)題:
忽悠哲學(xué)為何暢行中國(guó)
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作者:
awang
時(shí)間:
2010-8-15 15:16
標(biāo)題:
忽悠哲學(xué)為何暢行中國(guó)
忽悠哲學(xué)為何暢行中國(guó)
2010年08月06日中華工商時(shí)報(bào)
在很多老百姓看來(lái),當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)就看誰(shuí)能忽悠,誰(shuí)能忽悠誰(shuí)就有市場(chǎng),誰(shuí)能忽悠誰(shuí)就能實(shí)現(xiàn)它所達(dá)到的目的。這個(gè)社會(huì)都把結(jié)果看得太重要了,結(jié)果的重要,就是成功,一些人夢(mèng)想著減去所有過(guò)程,早早功成名就,要不升官,要不就發(fā)財(cái)。于是人們可以不擇手段。
難怪有人發(fā)出這樣的感嘆:這是一個(gè)“高談闊論”的時(shí)代,這是一個(gè)騙子橫行的時(shí)代,這是一個(gè)充斥謊言的時(shí)代,這也同樣是一個(gè)騙子倒臺(tái)的時(shí)代。
假的就是假,偽裝終究會(huì)被剝?nèi)?。這是必然。
從年初以來(lái),有幾件被媒體熱炒的事件,現(xiàn)在看來(lái),其中有著內(nèi)在的聯(lián)系,不能孤立地來(lái)看待,雖然這些事件看似一些社會(huì)新聞,但其實(shí)反映了很多具有社會(huì)本質(zhì)的話題。
最先被戳穿的是“神醫(yī)”張悟本,之后,在綠豆市場(chǎng)價(jià)格下降之后,張悟本也悄悄消失了。此事件仿佛是不了了之。但悟本堂常務(wù)副總經(jīng)理在事件之后,接受媒體采訪時(shí)竟毫不掩飾地聲稱(chēng):倒了一個(gè)張悟本,我們馬上可以捧出李悟本、
劉悟本。如此囂張和自信滿懷,可見(jiàn)“忽悠”的市場(chǎng)還在,而且這個(gè)市場(chǎng)仍然是有利可圖。同時(shí)在筆者看來(lái),如此狂言,是在和當(dāng)今社會(huì)的整體價(jià)值取向在叫板。
緊接著,“打工皇帝”唐駿在遭到方舟子的全面質(zhì)疑之后,雖然還有人要力挺這一“成功者的神話”,但當(dāng)教育部公布被承認(rèn)的學(xué)校中沒(méi)有什么所謂的“西太平洋大學(xué)”時(shí),社會(huì)都啞言了。因?yàn)楹吞乞E同畢業(yè)這所“大學(xué)”的有好幾百人,有目前在國(guó)企中工作的高管,同時(shí)也有在民企挑大梁的職業(yè)經(jīng)理人,甚至有的是部委領(lǐng)導(dǎo),至于一些什么市、縣的副市長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)、主任、副主任什么的早不在話下,甚至其中還有不少新聞媒體從業(yè)人員。然而關(guān)于唐駿學(xué)歷門(mén)事件仿佛也就這樣不了了之了。很顯然,都已經(jīng)這樣了,還能說(shuō)什么呢?如果說(shuō)是社會(huì)整體誠(chéng)信道德的坍塌,顯然言過(guò)其實(shí),因?yàn)槲覀兌继龄嫌谶@樣的成功神話了。神話破滅,所有人都傻眼。只能啞言,無(wú)語(yǔ)。
“養(yǎng)生食療專(zhuān)家”張悟本和“打工皇帝”唐駿,真可謂是一土一洋的忽悠雙雄。
一個(gè)是“衛(wèi)生部首批高級(jí)營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家”,其父曾是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的保健醫(yī)生;一個(gè)是美國(guó)加州理工大學(xué)和西太平洋大學(xué)的雙料博士,還有微軟的背景等等。如此的包裝,在當(dāng)下一個(gè)完全逐利與成功“驅(qū)動(dòng)”下,怎能無(wú)往而無(wú)不勝。不瘸也給你忽悠瘸,這就是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)版的“賣(mài)拐”。
而此前從名字到履歷全部作假的原石家莊團(tuán)委副書(shū)記王亞麗的案發(fā),所采取的其實(shí)都是低劣的忽悠手段。
最近被媒體曝光的一個(gè)獲得教籍僅4年的道士李一,以被尊為“神仙”的形象,廣納弟子3萬(wàn),自稱(chēng)是馬云、楊錦麟、王菲和李亞鵬的師父,引領(lǐng)道家養(yǎng)生風(fēng)潮。
縱觀這些“大忽悠”,張悟本提倡的是喝綠豆湯,吃生茄子;唐駿以“我的成功可以復(fù)制”招搖過(guò)市,一時(shí)成為中國(guó)青年人夢(mèng)想快速成功的榜樣;道士李一所用的不外乎就是“站樁”、“早睡早起”、“生活規(guī)律”、“飲食克制”,而這些最基本的生活常識(shí)使得“神仙”行走天下,“過(guò)人無(wú)數(shù)”。
其實(shí),現(xiàn)實(shí)中這種“大忽悠”無(wú)處不在,打著弘揚(yáng)傳統(tǒng)相聲的招牌,嘴上反“三俗”,而演出現(xiàn)場(chǎng)完全靠賣(mài)“三俗”的卻如此的理直氣壯,最近關(guān)于郭德綱徒弟打人事件,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),而郭德綱稱(chēng)徒弟打記者系“智斗歹徒”,并揚(yáng)言還要給其徒弟搞相聲專(zhuān)場(chǎng),很顯然,這是明目張膽的要和公信力過(guò)不去了。
如果,我們很隨意地看些廣告,忽悠人的廣告無(wú)處不在,如什么“收腹機(jī),5分鐘搖掉大肚腩”等等。所有人對(duì)這些都習(xí)以為常,無(wú)論是人,還是事,還是產(chǎn)品,無(wú)論是大項(xiàng)目,還是小項(xiàng)目,就看誰(shuí)能忽悠了,忽悠可以說(shuō)是暢行中國(guó)。
當(dāng)下的社會(huì)真的就看誰(shuí)能忽悠了嗎?
忽悠,顯然是成本小,成功率高。在筆者看來(lái),忽悠的背后都是投機(jī),而投機(jī)的收益率高,可以很快速成。忽悠一把是一把,這次不成,下次接著忽悠,這不能不說(shuō)是當(dāng)下中國(guó)的忽悠哲學(xué)。而這種哲學(xué),在慢慢地成為一種文化,這種文化就是投機(jī)的文化,我們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域也隨處看到這種文化的蔓延,如當(dāng)下還有有哪個(gè)企業(yè)家還熱衷于制造業(yè),啥快來(lái)啥,地產(chǎn)快搞地產(chǎn),玩資本和金融來(lái)得快,那就搞資本運(yùn)作等等。信仰的缺失,逐利和成功耀眼,使得忽悠市場(chǎng)生機(jī)勃勃。
這一切,其實(shí)正在遭到全社會(huì)的唾棄,細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),一場(chǎng)全社會(huì)的“新道德運(yùn)動(dòng)”正在萌動(dòng),原因很簡(jiǎn)單,我們不僅需要物質(zhì)文明的現(xiàn)代化,更需要精神文明的現(xiàn)代化。也只有這樣,我們才有資格去實(shí)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。
作者:
巴蜀一牛
時(shí)間:
2010-8-15 17:24
這個(gè)論壇有意思了
作者:
大大山
時(shí)間:
2010-8-17 20:48
忽悠哲學(xué)為何暢行中國(guó)
哲學(xué)不怕忽悠
作者:
陽(yáng)光綠茶008
時(shí)間:
2010-8-18 13:21
呵呵,看來(lái)人都掙錢(qián)去了,沒(méi)時(shí)間看書(shū),沒(méi)時(shí)間了解基本的科學(xué)道理.小學(xué)生看的十萬(wàn)個(gè)為什么都不知道有沒(méi)賣(mài)的了
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