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[原創(chuàng)]徽州的牌坊與徽州女人(2006年12月16日)

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發(fā)表于 2006-12-23 22:20:23 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
不懂建筑,但卻喜歡徽州民居的白墻、灰瓦,徽州祠堂的夸張、奢華,而最讓我震撼的卻是徽州的牌坊。<br>
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圖片說明:了了2006年7月20日攝于屯溪<br>
<br>徽州民居、祠堂、牌坊,已經(jīng)成了今天徽州人的寶貴遺產(chǎn),而之所以如此,是因?yàn)槲羧栈罩萑说那趧?、聰慧,特別是徽商所起的巨大的推動(dòng)作用。<br>
<br>“前世不修,生在徽州,十三四歲,往外一丟”,這就是昔日徽州男人的人生軌跡。而比徽州男人更清苦的則是徽州女人, “歙南太荒唐,十三爹來十四娘”,是說徽州當(dāng)時(shí)年滿十二三歲的男子就要完婚,然后外出經(jīng)商,他們往往要等幾年、十幾年甚至幾十年后才能返鄉(xiāng)省親。因此也就有了“一世夫妻三年半,十年夫妻九年空”之說。<br>
<br>據(jù)資料記載,從唐一直到清末,徽州這塊土地上一直都是在建牌坊,據(jù)統(tǒng)計(jì),前前后后達(dá)到四百多座。即使經(jīng)歷了太平天國、文化大革命的破壞,至今仍存有一百零四座。<br>
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圖片說明:了了2006年12月14日攝于歙縣<br>
<br>樹牌坊,在古代是“旌表德行,承沐后恩,流芳百世”之舉,也是古人一生的最高追求。而徽州的牌坊中,以表彰婦女貞節(jié)為最多,幾乎占到一半,其中,商人婦占了絕大多數(shù)。<br>
<br>在棠樾村頭的7座牌坊中,就有兩座是為女人而立的節(jié)字坊,其中一座叫“吳氏節(jié)孝坊”,立于乾隆三十二年(1767),是為了表彰族人鮑文淵的續(xù)弦、嘉定人吳氏的“模范事跡”。她22歲遠(yuǎn)嫁到棠樾,29歲開始守寡,直到六十多歲死去。在漫長的三十多年里,吳氏先是獨(dú)自將丈夫前妻的孩子撫養(yǎng)成人,后又修了鮑家九代的墳塋。族人深受感動(dòng),為她立了這塊牌坊,上刻“節(jié)勁三冬”和“脈承一線”,前者是頌揚(yáng)她的貞節(jié)不二,后者則表彰她盡心養(yǎng)育繼子。<br>
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圖片說明:了了2006年7月21日攝于棠樾<br>
<br>在吳氏節(jié)孝坊落成的九年后,棠樾牌坊群的第五座牌坊又出現(xiàn)了,它就是“汪氏孝節(jié)坊”。這座坊建于乾隆四十一年(1776),石坊坊額上寫著“矢節(jié)全孝”和“立節(jié)完孤”,是為了表彰鮑文齡之妻汪氏25歲守寡,45歲去世,守節(jié)整整20年。<br>
<br>《民國歙志》記載,明清兩代,僅棠樾一個(gè)鮑氏家族,就有貞節(jié)烈女59人。<br>
<br>而徽州的最后一座貞節(jié)牌坊,修建于光緒三十一年的質(zhì)地最差的那座磚坊——“孝貞節(jié)烈坊”,在其坊額上刻的文字卻是驚心動(dòng)魄:徽州府屬孝貞烈節(jié)六萬五千零七十八名。<br>
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圖片說明:了了2006年7月21日攝于棠樾<br>
<br>任何一個(gè)成功男人的背后,都有一位偉大的女人,而對(duì)徽商而言則更是如此,那一座座的牌坊,一面在旌表著那些曾經(jīng)輝煌過的徽州男人的業(yè)績,而另一面則在傾訴著徽州女人的清苦!<br>
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沙發(fā)
發(fā)表于 2006-12-24 20:41:43 | 只看該作者

re:看樣子要取個(gè)安徽老婆才好[em02][e...

看樣子要取個(gè)安徽老婆才好<img src="leadbbsfile/UBBicon/em02.GIF"  align=absmiddle border=0><img src="leadbbsfile/UBBicon/em15.GIF"  align=absmiddle border=0>
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