[轉(zhuǎn)帖]陳志武制度創(chuàng)造幸福

小馬哥

陳志武 南方報業(yè)網(wǎng)<br>
　　<br>目前中國面對的挑戰(zhàn)不少，但一個核心問題，是人們的世界觀和思維方式仍存在極大的誤區(qū)。過去28年，雖然大中小學(xué)教科書已有了一些改變和調(diào)整，但像政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等教材還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國社會的發(fā)展，所教育的價值觀嚴(yán)重陳舊的問題還沒有根本改觀，法治、自由、市場經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)代社會的核心價值還沒有深入人心。這最集中地體現(xiàn)在人們對于市場經(jīng)濟(jì)、對世界和外國的看法上。比如，一有問題，人們的第一反應(yīng)還是“靠政府加強(qiáng)監(jiān)管”，還有就是繼續(xù)深信“天下為公”這種聽起來瀟灑，但實(shí)際上誤導(dǎo)人的口號。這個“公”是什么？把我們自己的財產(chǎn)和利益都交給這個“公”之后，控制這個“公”的人憑什么不會“假公濟(jì)私”？在沒有確?！肮娴氖菫楣钡闹贫燃軜?gòu)之前，為什么我們還要天真信仰“天下為公”？<br><br>依照語言學(xué)、人類學(xué)的邏輯，一個人平常所使用的術(shù)語基本能反映他的思維方式。如果是這樣，當(dāng)我們看看現(xiàn)在國內(nèi)討論許多熱點(diǎn)問題時所用的語言，你會發(fā)現(xiàn)人們還是從剝削、從剩余價值來理解所有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，還是從政治的角度來看待一切，未能突破舊有的意識形態(tài)和舊思維。<br><br>比如，大國崛起的問題，我們被教育說西方大國都是靠掠奪和剝削起家，但事實(shí)并不完全是這樣，這其中有很多制度建設(shè)的成功經(jīng)驗；中國自洋務(wù)運(yùn)動開始和西方接觸，現(xiàn)有的工業(yè)體系，電力、電話、石油等公用工業(yè)，報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒，股票和證券，還有制造業(yè)等，無不來自西方，但我們對此視而不見，不會看到西方給我們帶來的物質(zhì)以及社會文明多方面的貢獻(xiàn)，以往只會片面強(qiáng)調(diào)苦難、傷害等負(fù)面的東西。有意思的是，到今天中國企業(yè)也走出去時，這就變成了:外國人到中國投資是剝削，而中國企業(yè)走出去就是給別人貢獻(xiàn)。這難道不矛盾嗎？這樣一種情緒化的、明顯帶有雙重標(biāo)準(zhǔn)的世界觀，恐怕不能支撐起中國的崛起。<br><br>自鴉片戰(zhàn)爭以后，中國人的政治使命感太強(qiáng)，精神包袱太重。過多的政治使命感使中國人太容易被機(jī)會主義者利用，在過去150年里為多次政治運(yùn)動提供了方便。<br><br>
但事實(shí)上，在任何社會里，如果太多的人整天都在談?wù)撜?，那恰恰表明那個社會中人們的生活還太不幸福。如果不健康、不公正和冤屈的事情太多了，如果人們沒有安全感并對自己的未來沒信心，人們當(dāng)然只好靠談?wù)撜蝸硭髑蟾玫奈磥怼＝Y(jié)果，政治在人們的生活中無處不在，這是一種不幸；而在美國，社會的制度框架已經(jīng)相當(dāng)成熟和穩(wěn)定了，人們對政治有信心，有安全感，甚至誰上臺都無所謂，有了這樣的前提，人們已經(jīng)沒有必要對政治念念不忘了，用不著十句話有九句離不開政治、離不開“中國向何處去”這樣的大問題。所以，要增加人們的幸福感，最根本的是要在制度建設(shè)上取得突破，讓人們獲得不用總談?wù)撜蔚男腋＃畈粦?yīng)該總那么沉重。我不是呼吁中國人不要關(guān)心政治，在目前的狀態(tài)下的確無法不關(guān)心國家大事，也應(yīng)該關(guān)心。但是，我真心希望有那么一天，中國也能進(jìn)入這樣一種理想的社會境界:讓本能對政治有興趣的人去投入研究政治或從事政治，但更多人不必關(guān)心政治，不必為中國的前途憂心忡忡，而是專注享受生活，花更多時間與家人在一起。到那種時候，中國人才算是真正幸福了。