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全球化時代的大學通識教育[size=3][color=black]全球化趨勢是第二次世界大戰(zhàn)以后加速發(fā)展的歷史主流。這股歷史潮流對世界各國的大學教育,尤其是華人地區(qū)的大學通識教育,造成巨大的沖擊,值得我們嚴肅面對,擬定新教育政策,規(guī)劃新的通識課程,以因應全球化時代的新挑戰(zhàn)。
全球化所帶動的政經文化新發(fā)展方向甚多,我們扣緊對大學通識教育關系較深的三個問題:(1)全球化中的文化霸權,(2)全球化所造成的貧富差距,(3)全球化潮流中工具理性的發(fā)達,申論大學通識教育的因應之道。
二、
全球化第一個值得我們重視的問題就是:居于全球化趨勢的“中心”位置的國家,憑借其政經優(yōu)勢,而將其特殊的文化與價值理念向“邊緣”國家擴散,而成為普世價值,遂成為“文化霸權”。因此,影響所及全球各地的文化多樣性深受傷害,人類文明漸趨簡化與單一化,而具體表現在“英語霸權”上。所謂“霸權”這個概念,可以上溯到列寧(Vladimir Lenin, 1870-1924)的“無產階級專政”概念,意大利共黨知識分子葛蘭西(Antonio Gramsci, 1891-1937),更從文化立場提出“游擊戰(zhàn)”(War of Manoeuvre)與“策略戰(zhàn)”(War of Position)等概念,分析文化的霸權與反霸權斗爭。隨著全球化的快速發(fā)展,居于全球化“中心”位置的國家的“文化霸權”,表現在生活方式的擴散與支配、價值理念的擴散與宰制以及世界秩序的建構等政經文化現象之上。
居于全球化之中心位置之國家之所以形成“文化霸權”,實有其悠久而復雜的政經根源?!爸行摹眹页3?刂迫蛐缘恼浗M織如聯合國、世界貿易組織(WTO)、世界銀行、國際貨幣基金會等機構,也掌控高新科技知識的創(chuàng)新如Nano-info-geno-cogno-sciences的研究及其市場經濟網絡的控制,而且若干“中心”國家,也組成社會學家Theda Skocpol所說的“超國家聯盟”而對“邊緣國家”進行宰制,波斯灣戰(zhàn)爭(起于1991年1月16日)、美國侵略伊拉克之戰(zhàn)爭(起于2003年3月20日),就是赤裸裸的證據。
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