論韓寒捐款論

牧馬祁連

近日，韓寒拋出捐款抵消了國家的責(zé)任，使國家逃避了義務(wù)的理論。對(duì)此深表遺憾。災(zāi)難面前，政府站在最前線這無可厚非，政府也理應(yīng)肩負(fù)起救災(zāi)的責(zé)任這也理所應(yīng)當(dāng)。災(zāi)民受災(zāi)了，渴望的誰？希望的什么？我覺得可能是活著，好好的活著，是誰讓他們活的更好，不是國家，也不是誰，而是能讓他們活下來的人。國家興則有力救，國家亂又如何？我不明白我們是不是都要做一個(gè)看客才是對(duì)的，對(duì)我們的周圍越冷漠越好，因?yàn)檫@都與我們無關(guān)，這是政府的事。好事政府該高興，與我們老百姓無關(guān)，壞事政府應(yīng)該憂愁，也與我們老百姓無關(guān)，老百姓就該各掃自家門前雪，莫管他人瓦上霜才是國人做人的哲學(xué)呢？什么事都該政府去管，沒有政府我們還能活下去嗎？政府就該像依賴水一樣依賴嗎？那我們的國家還有存在的意義嗎？如果那樣與一個(gè)養(yǎng)豬者和一群豬有什么關(guān)系。我們的先輩范仲淹也曾說先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，更有天下興亡，匹夫有責(zé)的豪言每每在耳邊振聾發(fā)聵，我想一方有難，八方支援，未必就是欺騙了你，中國人要的是什么？強(qiáng)大的中國又要的是什么？是團(tuán)結(jié)一心，是見到自己的同胞跌倒，會(huì)去扶一把，幫一把，是真正有感情有義氣有人性的堂堂正正的中華民族，而不是等著說這該是醫(yī)生的事。今天我們的正義感沒落了，我們的兄弟情淡化了，我們的人性逐漸轉(zhuǎn)化為獸性，在中國能感覺到的也很明顯的是親情感情要遠(yuǎn)比其他國家強(qiáng)烈，這是中華民族幾千年積累的深厚感情，在中國，不論在那發(fā)生災(zāi)難，我們一樣揪心，不論在那舉辦盛世，我們一樣高興，這就是中國，這就是中國人，捐款給我們的災(zāi)區(qū)人民，不僅僅是積善行德，更因?yàn)樗麄兪俏覀兊耐麄兪俏覀兊男值?，我們可能無力拿出更多的錢，但至少得有這份心，盡力而為，不要讓我們的手足寒心。至于政府該盡多少責(zé)任，該擔(dān)幾成，我們老百姓做不了主，也不是我們罵能罵出來的。有句話叫水能載舟亦能覆舟，政府無能，自有義士揭竿而起。或許是某些人給自己推卸責(zé)任，因?yàn)樾牟桓是椴辉?，不想捐的人在輿論的壓力下總?huì)想出各種理論來證明自己是對(duì)的，尤其是名人。另一個(gè)別人不想捐的問題可能是捐的錢會(huì)走向哪里，因?yàn)槊看螢?zāi)難之后總會(huì)有個(gè)別暴發(fā)戶興起，而往往我們的一些官員充當(dāng)了這些角色。于是這些昧著良心發(fā)國難財(cái)?shù)膼豪羰谷藗冸y解心頭之恨，這不僅僅是對(duì)捐贈(zèng)者的無情嘲諷，更是將國人的激情，熱情猶如在晴空無云的日子里來了一場(chǎng)冰雹。說實(shí)話就是對(duì)現(xiàn)有的很多捐贈(zèng)渠道很失望，并沒有讓我們看到我們所捐贈(zèng)的真正到我們同胞手里。這不像國外的捐贈(zèng)，很多并不是同情你的災(zāi)難，更多的是國家與國家之間的權(quán)術(shù)，捐多少是給媒體看的，至于到誰手里，他們不關(guān)心，而老百姓很在乎這個(gè)，因?yàn)槲覀兌际钦嫘南Ｍ恳环蒎X都到災(zāi)區(qū)人民手里，能溫暖他們的一顆心。被貪污這不該是我們拒絕捐贈(zèng)的理由，或許這里面有更多的只是找借口。我們應(yīng)該尋求一個(gè)公平公正透明的捐贈(zèng)渠道，給大家以信心，還大家以欣慰，而不是叫囂背后會(huì)發(fā)生什么事，不能因?yàn)橐豢脴渑麻L大有人摘花，就以為肯定結(jié)不了果，而不去種植。只要保護(hù)的好，采取一些合理的措施，效果也許就會(huì)讓人滿意。寫到這里也接近尾聲了，有些道理不是啰嗦一大堆就能說服人的，能看懂的自然能看懂，能明白的一眼也會(huì)明白，重在個(gè)人理解，不善言辭，就寫到這里了，所有以上內(nèi)容不針對(duì)任何人，包括韓寒本人，我對(duì)其很尊重，只是對(duì)其捐贈(zèng)思想的一點(diǎn)看法，希望有人不要拿此作文章，另外對(duì)捐贈(zèng)一事，本人尊重自愿原則，量力而行，盡力而為，捐與不捐均在個(gè)人，本人尊重個(gè)人選擇及其價(jià)值觀，希望不要有人對(duì)此有意見。最后我想說假如韓寒你有大災(zāi)大難，如有需要，本人一樣會(huì)給你捐贈(zèng)，因?yàn)槲野涯憧醋鲋袊耍醋鐾?，而不?huì)冷眼觀望等政府。我希望我們每一個(gè)中國人，都團(tuán)結(jié)一心，相幫相扶，共進(jìn)退，共榮辱，你我都是同胞，我們都是兄弟，我們的感情比理性更重要。
附：再說西南旱災(zāi)
首先旱災(zāi)的形成發(fā)生和影響完全是一種特殊的災(zāi)害，動(dòng)亂的年代就形成了走西口和闖關(guān)東的壯舉，和平年代往往靠政府救濟(jì)度災(zāi)，首先我要說政府撥2億并不是像某些人說的只夠給西南旱區(qū)每個(gè)人發(fā)瓶礦泉水的，這樣我就不明白了，每個(gè)人一天的需水量最低也得一瓶水吧，如果政府救濟(jì)了一天，我們知道從報(bào)道旱災(zāi)到現(xiàn)在已經(jīng)有些日子了，那這些天，災(zāi)民是怎么過來的，難道都是金剛不壞之身，還是都是其他民眾捐贈(zèng)救濟(jì)的？再說礦泉水的問題，如果國家真拿出200億，每人每天2瓶水，能過50天，是不是你覺得很滿足，能解決問題了？事情完全不是這么回事，如果政府只是這樣捐水，那這政府也完了。政府應(yīng)重在疏導(dǎo)修善水利，保障災(zāi)民的基本生活，恢復(fù)災(zāi)后建設(shè)情況。在大災(zāi)大難面前本著拯救大多數(shù)的原則，盡可能不遺余力的不拋棄不放棄，營救每一個(gè)人。再說捐水的問題，這本身沒有錯(cuò)，但為什么不是大瓶水，或者桶裝水，為什么只是1塊錢1瓶的小瓶水，是否有作秀的嫌疑？我也不信買這么多水，都按一塊錢的價(jià)？是那個(gè)廠家的？這其中誰拿了回扣或者是虛報(bào)了真正的捐贈(zèng)數(shù)。
再讓我們分析下真實(shí)的旱災(zāi)。旱災(zāi)的初期，應(yīng)該是天氣干燥，高溫少雨，多日不出現(xiàn)有效降水，這樣導(dǎo)致森林火災(zāi)多發(fā)頻發(fā)，繼續(xù)出現(xiàn)此類天氣，農(nóng)作物受損，農(nóng)業(yè)減產(chǎn)。下面就出現(xiàn)關(guān)鍵問題了，我們知道西南旱區(qū)人們的飲用水源主要來自地表河流，那這樣就是說在經(jīng)過河流斷流，河床干涸之后，出現(xiàn)了更直接的危機(jī)，人和大牲畜飲水困難。旱災(zāi)的過程應(yīng)該是這樣的，森林火災(zāi)多發(fā)，農(nóng)業(yè)受損，接著河流干涸，接下來是飲水問題。這個(gè)過程持續(xù)3個(gè)月以上是可以理解的，并不是再某些人叫嚷的三個(gè)月了為什么才報(bào)道。接下來我們?cè)倏匆粋€(gè)問題，旱災(zāi)的影響范圍，從我們了解的不管是媒體報(bào)道的圖片還是視頻，我們看到是邊遠(yuǎn)偏僻山區(qū)的群眾飲水困難生活，而其他地區(qū)呢？你相信云南貴州廣西的政府辦公室里飲水機(jī)里的水是捐贈(zèng)的嗎？你相信哪個(gè)企業(yè)老總的杯子里缺水了嗎？所以說旱災(zāi)并沒有對(duì)市區(qū)或者市區(qū)周圍的部分地區(qū)產(chǎn)生直接的危機(jī)。只是天氣比較干燥而已，而這對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的民眾則直接影響到生存問題，我相信沒有水生命是維持不下去的，所以我們要重新考慮災(zāi)區(qū)的災(zāi)民是那些？如果我們用心去觀察可以發(fā)現(xiàn)最直接的問題是怎么解決那些沒有水源的人的飲水問題，接著農(nóng)業(yè)怎么挽救損失的問題。那么這個(gè)問題就回到了水源和災(zāi)后或者災(zāi)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。天氣的問題誰能說清楚今天不下雨，明天不下雨后天還不會(huì)下雨呢？或許明天暴雨傾盆誰說的準(zhǔn)呢，這樣旱災(zāi)不就緩解很多了嗎？所以誰也不知道災(zāi)害能持續(xù)多長時(shí)間，說美國的某個(gè)機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè)西南將大旱10年，還是03年預(yù)測(cè)的，我倒要說人家還真神了，那美國還需要天氣預(yù)報(bào)嗎？還有沒有2012啊，是不是美國人都預(yù)測(cè)準(zhǔn)了世界末日都在等死呢？那我是不是說今天哪里地震，明天哪里地震，多弄點(diǎn)，總有蒙的準(zhǔn)的，何況彩票那么小的幾率照樣有人中頭彩的，如果真發(fā)生了那豈不是我是神仙了？用腦想想也知道目前的科學(xué)水平預(yù)測(cè)1周的都勉為其難了，再保證準(zhǔn)確率都有問題，怎么會(huì)相信那些數(shù)據(jù)呢。要說政府該做什么，政府應(yīng)加緊水利的修繕，以防備以后的問題，推廣抗旱物種，推廣抗旱技術(shù)，盡量降低農(nóng)業(yè)損失，抑制災(zāi)區(qū)各地城市用水，以補(bǔ)貼農(nóng)村人口飲水，平抑災(zāi)區(qū)物價(jià)，防止物價(jià)飛漲，讓當(dāng)?shù)匕傩粘鐾獯蚬ひ彩且环N良策，畢竟農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入主要來源的土地農(nóng)業(yè)收入，農(nóng)業(yè)減產(chǎn)或絕收直接斷絕了經(jīng)濟(jì)來源，試問這個(gè)社會(huì)沒有錢誰能高興，怎么能說是逃難呢？如果把你放那，你也會(huì)想辦法掙錢養(yǎng)家糊口吧！政府能把你當(dāng)皇帝佛爺供著養(yǎng)嗎？政府要解決的是基本生活問題，至于你要多高的生活水平和水準(zhǔn)得看你自己。另外我們看到解放軍給災(zāi)區(qū)群眾送水是一車一車?yán)?，并不是一瓶水一瓶水。那樣能解決什么問題。那樣只會(huì)短期內(nèi)造就各礦泉水企業(yè)的爆富。不知道大家想沒想過屬于同一地區(qū)的解放軍哪來的水，我敢說他們的飲水也沒問題吧，所以說重點(diǎn)是失去水源的群眾，這樣協(xié)調(diào)水的分配，尋找地下水，鉆井抽水，解決偏遠(yuǎn)地區(qū)的群眾飲水，這事就可以解決了，至于農(nóng)業(yè)損失，肯定是損失了，至于損失多少，我希望我們的政府能配合當(dāng)?shù)厝罕娊档阶畹汀?/td>

參博士

近日，韓寒拋出捐款抵消了國家的責(zé)任，使國家逃避了義務(wù)的理論。
對(duì)于這篇文章并不是韓寒本人寫的，是別人冒充的。韓寒已在博客中聲明。

lmstdd

其實(shí)，看透了社會(huì)也沒有問題。

ctr1234

關(guān)鍵問題還是誰是主導(dǎo)，誰是輔助，千萬不能主輔不分，這才是值得深思的問題~~~

zsp123

政府要盡政府的責(zé)任，人民要進(jìn)人民的責(zé)任。目前的狀況是政府要人民盡責(zé)而政府不盡責(zé)。