上流社會的貴族架構：重塑核心價值觀

萬牧源

上流社會（英語：upper class）又稱上層社會：是指在社會上掌握政治權力、物質資源（包括文化和信仰）的達官貴人、社會精英等組成的具有代表性的社會團體。
上流社會是一個知識、品味、品德、禮數(shù)和財富的結合。
上流社會是有文化，有品味，有內涵，有權力，有財富的組合。
上流社會的素質要求：
1.有良好的社會責任感，有良好的世界使命感，國家使命感，民族使命感；
2.有良好的品德，尊重生命，尊重自然；
3.懂得儀態(tài)，包括社交禮儀，服裝禮儀，飲食禮儀等，穿著大方得體，交談幽默風趣 ；
4.有淵博的知識，古今中外，博覽群書；
5.做合法的生意，賺合法的錢；
6.有良好的個人修養(yǎng)：
上流社會的基本要求：
1.有足夠大的影響力，能夠改變或者影響一些事情，有公信力，有吸引力 ；
2.有足夠的能力，有足夠的知識；
3.有足夠的愛心，包括公益心，善心，悲憫之心，
4.有足夠的財富，讓財富為人工作，
5.有判斷是非的能力，鑒別真?zhèn)蔚谋绢I；
6.有引導他人的責任，幫助他人的權利；
7.有足夠的私人空間，旅游，休閑，娛樂，工作；
8.有個人魅力，懂得謙卑，禮讓；
上流社會的核心價值觀：
1.達則兼濟天下；
2.我不如地獄，誰入地獄；
3.權利與責任成正比；
4.尊重生命，尊重自然；
5.不斷學習，不斷超越；
6. 以愛已之心愛人，以責人之心責已；
7.錢是為人工作的，人應該不僅僅為錢而工作；

主流的組成一直在變化，能夠長時間維持不變的，是人的一些基本價值觀，例如誠實、守信、愛、公平等等。
清氣上流，濁氣下流，沒氣不流。
　真正的高貴的人，既從容，又寬容。真正高貴的人是不用靠踩低別人來太高自己的，也不會看到一件小事就驚訝或者恐懼得要死要活。世界上的每個人都有自己的生存之道，至少你還可以學會沉默與尊重。
“仁者見仁，智者見智，雅者見雅，俗者見俗”
我們有必要在貴族、上流社會、品位這類時髦言辭面前停下匆忙的腳步，凝神細聽，分辨其內涵，識別其品質，免得被人引入盲區(qū)卻不自知。
所謂上流社會；是以貴族為中心，以社會精英為結構，稱為上流。
[b][color=#0000ff]上流社會首先是文明的社會，是由有高端素養(yǎng)、掌握前沿知識、高級領導階層、正直的成功企業(yè)家、金融高端管理人員、教育高端管理人員等組成的小社交環(huán)境或社交圈子?！吧狭魃鐣钡幕顒踊蛐袨?，應對社會文明進步具有促進、引導、典范的作用，而不是在價值觀上與主流社會相分離。[/color][/b]
一個沒有社會責任感的人,就不是一個社會精英,更加不算做是"上流人".
渴望由富到貴，渴望獲得尊貴感，這很自然，也是好事。只是由富到貴，并不簡單，絕非易事，并非舉辦一個燭光晚宴、盛裝出席、按西方禮節(jié)舉手投足便能提升到位；更非簡單的數(shù)字相加，由財富的不斷累積所能抵達。今天的某個富豪，其財富恐怕遠遠多于當年幾十個英國貴族財產的總和，可并沒有誰真的認為他已經是一個貴族了。所以，真正的上流社會其實還欠缺真正的貴族。
    在美國乃至全世界，沒有人比華爾街的富豪更承擔的起“上流人物”的名號，但是[b][color=#0000ff]他們如此謙卑謹慎，如此熱衷于回饋社會，你根本察覺不出來他們有多富有，他們掌握著多么強大的權力和資源。[/color][/b]我曾經和一位對沖基金經理一起坐地鐵回家，他管理著價值850億美元的龐大資金，卻既沒有喝10萬美元一瓶的葡萄酒，也沒有乘坐100萬美元一輛的賓利回家；恰恰相反，他覺得“乘坐地鐵很方便，也很舒服”。曾擔任高盛公司總裁的美國前財政部長魯賓，數(shù)十年都拿著一個破舊的小公文包上班；當人們問他為什么不買一個豪華公文包時，他微笑著回答：“[b][color=#0000ff]錢是應該存在銀行賬戶里的，而不是拿來露富的?！盵/color][/b]魯賓已經向美國的慈善事業(yè)捐款數(shù)百萬美元之多，他顯然認為捐款比買豪華公文包更有意義。
如果紐約的富豪們熱衷于享受，熱衷于炫耀性消費和“上流生活”的虛名，他們無疑比中國的暴發(fā)戶更有資格享受，他們能夠享受的東西遠遠超過中國富豪的想象。準確的說，中國的暴發(fā)戶們對炫耀性消費的熱衷，還停留在美國19世紀中后期的思想水平上，那是一個真正紙醉金迷的“鍍金時代”。但是，[b][color=#0000ff]美國的富豪從19世紀末就開始了反省，并于20世紀初建立了慈善捐贈的光榮傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)不但幫助美國成為一個安定繁榮的國家，還使它成為全世界科學與藝術的天堂。[/color][/b]中國要花多長時間來建立這個傳統(tǒng)?苦難深重的農民和下崗職工什么時候能夠得到來自富人的一點贈予?教育、文化和藝術機構什么時候才能擺脫入不敷出的厄運?中國的暴發(fā)戶什么時候才能領會到“高貴”這個詞的真實內涵?
英國人所謂的“上流社會”生活應該是這樣的：擁有一座有五間臥室的公寓；家中兩名仆人（一名女仆，一名男管家）；在法國南部擁有一套公寓、一艘游艇；擁有兩輛豪華座駕；一年有兩次漫長而豪華的假期。對很多英國人來說，能過上這種生活很幸福了。
英國富裕階層的人喜歡安定的生活，讀書、看報、喝法國紅酒、沿著風景優(yōu)美的海濱小路散步。
什么是上流社會？
就是上流人群組成的社交圈子。上流人群是指那些比普通大眾相對成功、相對有權勢、相對有財富、相對有名望、相對有知識的人。
當這些人聚集在一起的時候，他們[b][color=#0000ff]談論的內容多數(shù)是時下比較敏感的重大問題，或是某一領域正在發(fā)生或是即將發(fā)生的事件。[/color][color=#0000ff]他們雖然不是整個社會的領袖和舵手，卻是中堅分子，是普通大眾的引路人[/color][/b]。因為他們是精英，社會信息是籍著他們的理解和認識而向更多的人去解讀、傳播和認同。不同的社交圈子具有不同的約定俗成的社交方式或稱為交際習慣，并由此形成了行為準則和禮儀規(guī)范。筆者以為，中國確實形成了財富階層，但是財富階層所真正應該具有的上流社會的禮儀規(guī)范還遠遠沒有形成。沒有規(guī)矩，不成方圓。一個沒有規(guī)矩和準則的社交圈子必將是一個混亂的小社會，所以中國的財富階層已經到了必須要認真反省自己，提高行為規(guī)范，表率社會各界的時候了。
　因為他們是精英，社會信息是籍著他們的理解和認識而向更多的人去解讀、傳播和認同。不同的社交圈子具有不同的約定俗成的社交方式或稱為交際習慣，并由此形成了行為準則和禮儀規(guī)范。
　　中國到底有沒有真正的上流社會，真正的貴族？如果說沒有，估計很多穿一件價值不菲的晚禮服，品一杯法國拉菲極品紅酒，或者點一根哈瓦那COHIBA Behike雪茄，閑來玩玩私人飛機和游艇的新貴們會很不高興，難道，我們這樣，還不算上流嗎？
　相信很多人都記得，在2005年，署名周公子和易燁卿的兩位網(wǎng)民就在天涯社區(qū)上演過一場有關上流社會的大爭論。那場爭論受到主流媒體的高度關注，廣為傳播。如今，隨著頂級私人物品展的亮相，國際奢侈品牌的盛行，“高端”、“貴族”、“精英”、“格調”、“品位”等“上流”的詞匯，都已被用得泛濫，讓人感覺既非陽春白雪，又非下里巴人；雞尾酒會、慈善晚宴、高端舞會、小眾沙龍、品牌鑒賞會也都紛至沓來，但是有相當一部分卻魚目混珠，名不副實。有人戲稱，這是中國的“半上流社會”，或者是“中國式上流社會”。
[b][color=#0000ff]儀態(tài)萬方，知道如何穿著打扮；先從尊重他人開始；顯示自己的知識和尊貴，貴在心靈不需張揚。上流其實不在外表，在于你真正把握了多少高尚和前沿的知識，聚集了多少陽光下的財富，實施了多少細致入微的行為準則，包容了多少高尚寬容的胸懷。[/color][/b]
國現(xiàn)在所謂的上流社會并不十分成熟，有的時候只顧著盲目模仿發(fā)達國家的形式，卻忽略了更為重要的內容和內涵，結果往往是邯鄲學步，成了四不像。而且，現(xiàn)在的上流社會包含了更多的新富階層，使得原本就不成熟的上流社會變得愈加浮躁。因此，如何正確引導上流社會人群，使之成為一個更加成熟穩(wěn)定的群體，并為社會和人民造福，確實任重而道遠。
     至于說上流社會為了自己的利益如何如何，而普通百姓生活如何如何，二者反差又如何如何之類云云的，我認為根本沒有意義。中國社會現(xiàn)在階層（而非階級）劃分已是一個不爭的事實，我們沒有能力去改變這一既定事實，但是，我們可以通過恰當?shù)氖侄蝸碜屔钤谳^高階層的人群圍社會做出更大的貢獻，例如請他們參與公益事業(yè)等等。這樣反而可以使更多的人受益，何樂而不為？就像電影《蜘蛛俠》里面所說的：“With great power comes great responsibility.”一味的仇富對于社會的發(fā)展有害而無利。
能看到他們身上所能體現(xiàn)出來符合他們身份的品行,道德修養(yǎng),彼此尊重而又不居高臨下的平和..做人要高于做成績,眼界要寬闊而不帶有色彩..塌實的心往往是最難得到的..
[b][color=#0000ff]一定要了解國際規(guī)則，懂得社交禮儀。[/color][/b]
什么是貴族
　　最初指的是奴隸制社會和封建社會中，因權力、財產高于其他階級而形成的上層階級，包括軍事貴族、世俗貴族、宗教貴族。經過演變，貴族制度在一些國家延續(xù)下來，形成了穩(wěn)定的貴族階級，而貴族也分為5個明確的等級:公爵(Duke)、侯爵(Marquis或Marquess)、伯爵(Earl)、子爵(Viscount)和男爵(Baron)。
[b][color=#0000ff]需要文化傳統(tǒng)和貴族氣質[/color][/b]
[b][color=#0000ff]貴族觀不僅需要體面的日常生活，而且包含國家受難時必須首先挺身而出，因為他自認為是國家的主體和命脈，應該承擔這些責任。[/color][/b]
高端舞會應該是高端人群在高端場所享受高端愉悅的高端圈子。
上流社會，在西方，曾是文明和文化的縮影；一些達官貴人，無不在上流社會的車水馬龍的聚散中，傾其一生；而一些初出茅廬的文壇新人，藝界后生，都爭先恐后的想擠入上流社會的門檻。上流社會是一個富麗堂皇的宮殿；誰若幸運的一腳踏進去，便如進入人間天堂般，體驗到人生的可貴和生命的榮耀。
上流社會，這個流光溢彩的四個字，讓多少人無限向往；但很少有人明白，上流社會的真正涵意。上流社會表示了一個共同的集體，他們的娛樂的目標，精神的追求，情感的需要，以及興趣的獵取，都大同小異；或者為了達到這種大同小異而激烈的爭辯，而唇戰(zhàn)舌劍。也許，這些上流社會中的人，也有以權謀私，也有中飽私囊；在公權私用的情況下，他們各盡所能；但他們卻創(chuàng)造了另一個話語權。一個不同于皇權的貴族的言論自由。而這種多元化的言論，也正是西方民主的基礎。西方上流社會的另一個巨大的貢獻，就是誕生了不少流傳后世的文藝作品；沒有這些人類精神上的顛峰之作，上流社會是否還象今天這樣，被人們津津有味的談論，大是個問題。
把中國的上游社會稱呼為上流社會，是不正確的。上游社會要想合情合理的過渡到上流社會，影響和改變中國的經濟和文化，那不但要上游社會的資本人士的努力，還要我們當局在政治上的釜底抽薪。
“相對于西方延續(xù)百年的上流貴族制，所謂的中國上流社會也只是一種形容，一種生活方式，而不是一種社會形態(tài)。他們還在學習、探索、建設中國“上流”社會的基礎、形式與規(guī)則。他們包括權貴、新富、知識精英、藝術家與娛樂明星等以低調謙稱的人群。他們群聚于某些權貴集中的中心城市，活躍于某些以奢侈為榮的場所，以名牌、名人、派對相佐，豪擲自己的資本：金錢、青春、身體、才華，或者情商。他們是觀眾，也是演員；他們自謙是半上流社會，其實充其量是“扮”上流社會。（新周刊語）
半上流社會 通行證
圈子為“半上流社會”：以房產商為代表的民營企業(yè)家、跨國公司的高管（通常是海歸）、外國使領館人員、高干子弟、藝術家、擁有話語權的文化精英、小明星、廣告公關人員、有錢男人的二奶情婦、混混派對串子……只有貧富差距，沒有階級之分。
“半上流”通行證一：賣相要好，行頭要好。上海本地人把出門穿的好衣服叫“出客衣服”，非常形象。不怕住的房子不好，不怕沒有自己的車，就怕穿的戴的不好。這點，上海人是有傳統(tǒng)的。1930年代的小說中，就有洋行職員把西褲燙得筆挺，睡覺卻被臭蟲咬的故事。上?！鞍肷狭鳌比镉袀€著名男公關，去哪家客戶的活動就穿哪家的衣服，并且是新款，號稱住在法租界的老洋房。知情人爆料法租界沒錯，老洋房也沒錯，但是是“七十二家房客”，跟鄰居共用衛(wèi)生間。我給孩子講《灰姑娘》時想，如果王子是在她灰頭土臉的時候遇見的，還會愛上她嗎？人看衣裝馬看鞍，以貌取人，古今中外的上流和半上流莫不如此。
　　“半上流”通行證二：腔調要好，會presentation，會表演。不善表達的中國人，現(xiàn)在都知道會做presentation的重要性了，甚至要從娃娃抓起。在慈善舞會上，高歌一曲有板有眼的詠嘆調或者爵士，帶頭下舞池來一段很英國的狐步舞，都是非常抓眼球的。某次社交聚會有個哥們跟一群男人猛談威士忌，成為話題中心。只見他撩開西裝，從胸口部位的內袋里拿出一個扁平的威士忌酒壺，打開蓋子，喝了一口。然后，象是面對攝像機似地說：“XX威士忌，可以喝一點?！彼摹吧狭鳌钡匚痪痛舜_立。
　　“半上流”通行證三：會吹牛，膽子要大，吹死人不償命。有讀者以為“半上流”是上海獨有，其實不然，北京也很興旺，只是流派不同。在“吹”這個功夫上，滬派明顯比不上京派，一是上海人嘴皮子不夠利落，二是京混混一下子能把自己吹到慈禧太后的曾孫女或者是某副總理的孫子，滬混混頂多祖上是“棉紡廠大王”，一下就落了下風。吹牛就要象楊二，敢把一個普通的外交人員說成“挪威王子”。繼她之后，又有一位同樣來自貧困少數(shù)民族地區(qū)的女人，宣稱自己曾經“拒絕了阿蘭德龍”“我和查爾斯王子一起看賽馬”……吹吧，反正沒人會去找查爾斯核實。
　　“半上流”通行證四：稍有一點關于“品位”的知識，英文流利，會法語更好。想想吧，在派對上，當一幫民營企業(yè)家和在國外沒見過什么世面的海歸，拼命搖晃著他們的紅酒杯的時候，你能侃侃而談世界上最有名的酒評雜志Decanter，最有名的酒評家Robert Parker，那是多么牛逼的事情。如果你能用法文優(yōu)雅地點菜，能用法文說出YSL的全稱，而不是用英文念成Y、S、L，那是多么牛逼的事情。他們即使富得上過《福布斯》排行榜又怎么樣，你完全可以有心理優(yōu)勢管他們叫土憋。曹禺的《日出》里有一位張喬治，就是那個時代的上流混混，留過洋，嘴里經常跑英文，到底做什么的，有多少錢，家里有多少產業(yè)，沒人知道。
　　“半上流”通行證五：要會搭訕，自來熟。如果我在一個朋友的飯局上認識了一個新人，我會想當然地認為，1、他/她是我朋友的朋友；2、他/她應該跟我的朋友檔次差不多；3、他/她應該是個正人君子?？墒?，事情壞就壞在這種想當然上，這也是“麥太太”和偷珠寶的女賊得逞的原因?，F(xiàn)在有大宅子的中國人時髦在家里開派對，這種派對是半開放型的，歡迎朋友帶朋友來，主人不見得記得來客的每一張臉，難免魚目混珠。來過的騙子就此就有了吹牛的資本，我跟XXX是哥們，去過他家；同時他在派對上忽悠其他的來客，留名片，過一陣就去找人家。別人以為他是那家主人的好友，難免被他鉆了空子。我就收到過朋友的投訴，說我的朋友XXX去她那里拉裝修的生意，結果把她家搞得漏水漏電。我大驚，那個人跟我和我的朋友一起去過一個飯局，他根本不是做裝修的。我馬上在朋友圈里廣發(fā)黑名單，小心騙子。
　　“半上流”通行證六：不要臉。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。長期行騙總有露餡的時候，我聽一位酒商說某某混上流的時尚達人，在他們的品酒會上，順手牽羊偷了瓶很貴的酒。當場被他們發(fā)現(xiàn)，很禮貌地跟他說那是樣品，先生你拿錯了。那位老兄面不改色心不跳，打著哈哈把酒放回去，接著去趕下一場活動了。出丑了又怎么樣，看到的人畢竟是小部分，就算全上海的人都看到了，我還可以去北京繼續(xù)混，就算全中國的人都看到了，我還可以去外國混，過幾年再混回來，又是好漢一條。
　　世界上最有生命力的人，就是騙子。
“上流社會”的行為指南
　　
NO.1 不能穿秋褲
　　[1]
　　即使凍得鼻涕直流，也不要在西褲里穿上一條秋褲，彎腰時露出一條秋褲邊，多丟臉哪！實在冷得不行，偷偷穿在褲子里面？算了吧，上流社會對褲子的長度是有很高要求的，男士褲子的長度以從鞋尖算起的第三個鞋帶眼為宜。女士，等到要外出滑雪的時候，才能套條秋褲保暖，其他時候還是用絲襪硬撐吧。
　　
NO.2 去掉所有衣服上的Logo
　　
　　還想把西服牌子留在袖口，以昭告天下新買了一件阿瑪尼嗎？上流社會從不這樣干，他們的衣服都是在法國或英國幾家裁縫鋪定做的，繡有他們姓名的首字母。即使你的西服并非定做，請保持袖口的扣子一定要是真的，因為這樣，你就可以解開扣子洗手，如果是假扣子，在有人給你遞熱毛巾的五星級廁所里可是要出丑的。
　　
NO.3 擁有特殊場合的外套
像英國的上流紳士們一樣，一定要備齊一套射擊服、一套騎馬服和一套獵裝，因為這些都是“絕大多數(shù)人從來不會有的”，它們可以把你和普通階級迅速區(qū)分開。當然還要有與之相配的帽子和靴子。穿這些服裝要絕對注意的是，馬甲最下方的扣子不能扣上，夾克口袋上的遮蓋要放進口袋內；手絹要疊放在袖口里，而不像晚宴時候那樣，疊放在上衣口袋里。
　　
NO.4 有幾套運動裝
即使不運動，看上去也要有經常去運動的樣子，而且要有一副“我有錢，我也有閑”的氣質。顯得剛從健身房出來，或者剛剛和商業(yè)伙伴打完一輪壁球。如果是家庭主婦，專門的瑜伽服顯然比家居服看上去更健康。
　　
NO.5 不會掛檔就不要開保時捷
真正的上流要么懂得玩車，要么就有自己的司機。如果他們自己開車，更看重的是車的操縱性能、路面附著力、偏航性、馬力等等。如果考的是C牌，硬要開性能優(yōu)異的豪華汽車，可能連拐彎都很困難。另外，不要把汽車內布置得跟布爾喬亞的起居室一樣，這屬于小資的表現(xiàn)，不是上流。
　　
NO.6 被邀請參加各類發(fā)布會
如果被列入邀請名單，那么意味著你的身份便與眾不同。在這些場合要盡量讓攝影師捕捉到你的身影，以便有機會登上各種雜志的社交版，但要表現(xiàn)得是不經意間被拍到的，別人問起時也要用：“嗨，瞎湊合！”來表示謙虛。這些場合里有頭有臉的人物都是你的熟人，但不和他們討論工作或投資，你們是因為相同的興趣愛好才在這里遇見的。
　　
NO.7 有多余精力發(fā)泄在旅游上
與一般中產階級不同，上流們的旅行不是為了從工作中解脫出來，而是去發(fā)泄多余的精力。他們去勒圖凱打高爾夫；去馬來西亞潛水；去日本泡最好的溫泉；去西屬加納利群島游泳。并且可以有長達6個月的時間浪費在歐洲，按照英國18世紀大旅行者的路線游歷。
　　
NO.8 常舉行家庭燒烤聚會
燒烤聚會的前提是至少有一個超過100平米的花園，全套燒烤裝備。不僅如此，在燒烤的同時還要做到駕輕就熟，顯得你從小就在這樣的環(huán)境里長大，幼年時家里就有舉行燒烤派對的背景，你在游泳池邊度過了好幾個這樣的生日。來參加派對的都是家中至交，其中不乏各種上流權貴人士。
　　
NO.9 做客時帶上橡皮球一枚
《名流》這本書告訴我們，如果你已經與某位上流人士結成親密關系，被邀請去他的鄉(xiāng)間別墅做客時，帶上一個橡皮球是高明的舉措。如果有孩子，你可以和他玩拍皮球游戲；如果他有狗，則可以丟球給它玩耍。以朋友的方式對待他的孩子和狗，是融入他人家庭的最好辦法。
　　
NO.10 善于選擇合適的慈善機構
參與慈善已經不是進入上流的敲門磚，還要看你怎么選。天涯那個關于上流生活的名帖里，“周公子”曾表示，他從不捐錢給希望工程，而是捐給中華慈善總會，以彰顯在慈善機構選擇上的品位。
　　
NO.11 具有一定的古玩鑒賞知識
對古董的收藏以及各大拍賣行的新訊息，總能信手拈來說出個門道，也經常出席一些拍賣行的小型拍賣會，手頭有一些時下熱門，卻又不算太貴的精巧藏品。閱讀過一些古代文明的書籍。對時下熱門的古文化新熱潮也非常了解。雖不如名家對其的解讀深刻，但一定要有一本自己非常喜愛的人生哲學書籍，以為談資，不管是《莊子》還是《老子》。
　　
NO.12 講話時經常蹦出外語單詞
在談到金融、投資、職場時，英式英語聽上去嚴謹高貴；運動中夾雜一些美式英語的專業(yè)詞匯，立刻顯示出你是此項行家；描述一個品牌或吃大餐時，用法語準確讀出名字，你的時尚品味立刻能夠得到加分；如果再夾雜一些當下流行的德國口音，那么你簡直就是個中翹楚。
　　
NO.13 說“l(fā)avatory”而不是“toilet”
　　
　　如果你在飯桌上小辭一會，盡管使用了“請原諒”，卻把廁所稱為“toilet”，立刻顯示出你是個中下層人士。拜訪外國政要、商界名流或學術權威，最好始終堅持使用“l(fā)avatory”。女士們可以使用“化妝室(powder room)”或者直接說“我要去給鼻子補點粉”。
　　
NO.14 在適當?shù)膱龊线m當八卦
故作矜持不是個好主意，滿場像兔子或蝴蝶一樣亂竄也不是明智之舉，最好能在恰當?shù)娜ψ永铮〉胶锰幍靥岬揭恍斎寺犅劦妮W事，比如某位董事的怪癖，或者某位電影明星的童年趣事，但不可處處顯得太損，因為你不知道當事人是否就在同一場合，或者聽眾中是否有他或她的朋友，要讓人覺得這是你見多識廣，而且和多位大人物有很多來往。
　　
NO.15 擁有豐富的夜生活
足浴、麻將、桑拿怎么可以算作夜生活？屬于上流階層的應該是音樂會、歌劇或者家庭讀書會，請人來家里唱場堂會。上流社會更注重隱私和文化品味，并不是說他們就不玩那些普通人的消遣，而是這些服務他們都可以請人上家里來做，完全不必出門和人擠作一團。
　　
NO.16 會玩橋牌和桌球
能增強體能的戶外運動固然是一種消遣，高級智力游戲和紳士運動也必不可少，哪怕只是裝裝樣子。這兩項運動除了家里有空間可以舉行以外，一定是在私人會所或俱樂部里，有專人端茶倒水計分。
　　
NO.17 去吃夜宵
把路邊排檔、港式茶餐廳和粥粉面都從腦海中刪除，這里的夜宵指的supper ，是在早餐、午餐、晚餐、和下午茶之后的又一次具有時尚感的加餐，一定要在晚上去過劇院、聽過音樂會之后舉行。通常以一些不太油膩的健康小餐及水果組成，談論的話題是剛剛的那場演出。
　　
NO.18 喝過好酒并能說出個所以然
現(xiàn)在很多人已經知道，紅酒不可以干杯，要靠看、聞、品來了解酒的好差，然而還是有人喜歡在名貴紅酒里加上西瓜片或柑橘片，往伏特加里兌綠茶，見到這種情況一定要及時制止，并且說出美妙的酒應該如何品嘗，說出幾種價格昂貴的法國酒莊出產的名酒，以及適當指出，紅葡萄酒的溫度該在15C°或16C°；白葡萄酒的溫度該在7C°或8C°最為理想。
　　
NO.19 吃有機食品而非魚翅燕窩
沒錯，上等的魚翅、燕窩都是顯示財力的東西，但要知道，這是上流社會瞧不起的暴發(fā)戶行徑，現(xiàn)在真正的時尚是環(huán)保，與動物有關的珍貴食材還是少碰為妙。真正的上流喜歡吃健康美味的有機食品——自家花園出產的新鮮蔬菜和水果、鄉(xiāng)下農戶養(yǎng)的家禽、自己打獵來的野味、游艇外出釣來的海鮮。
　　
NO.20 家庭、私人、專有
個人專項的服務成為上流社會最重要的衡量標準之一，從最初的硬件，如私人汽車、私人飛機、私人花園，到后來的軟件，如專用司機、專用保鏢、專用裁縫、專用管家，再到具有家族傳承性質的家庭醫(yī)生、家庭律師、家庭教師。只要突出“個人專享”，離上流就近了一步。
中國上流社會的神秘入場券
1.高爾夫：上流社會的第一張入場券
打高爾夫可以培養(yǎng)孩子的自信（33%）和決斷力（31%），高爾夫運動讓孩子懂得謙遜。
2.帆船：區(qū)分億萬富翁的簡單工具？
游艇，最昂貴的道具和商機
　大海的寬闊無垠、神秘莫測，對喜歡探索與挑戰(zhàn)的男人，是一種致命的誘惑，而帆船，則是男人與大海的一場炫目約會。
　　世界上最大的游艇制造商說，有了游艇之后，區(qū)分億萬富翁與千萬富翁，變得如此簡單，而有了帆船，區(qū)分是否有品位、膽識和個性的億萬富翁也得簡單起來。
帆船運動需要財富、膽識、閑情、智慧、探索，而這正是對男人的完美注腳，是他們的另一個舞臺。
3.馬球：面向世界的護照
“一個馬球的級別就是你面向世界的護照?！?br /> 丘吉爾年輕時在給母親的信中提到：“這是世界上最棒的運動，任何一個像我一樣有野心的人都不應停止去玩好它。 ”
玩高爾夫的有臺灣人、韓國人、香港人、本地人，他們大多把高爾夫當成是身份、地位的象征，用來招待客戶，當然也很健康。玩馬球的人大多是出于興趣愛好，有些本身就喜歡馬，有些覺得對小孩子好?？傮w來說，玩馬球的人會比玩高爾夫的人更年輕一些，性格也不太一樣，而且，馬球比高爾夫似乎要更高一個檔次。
進入上流社會必備：西方宴會禮儀
　到達：你最好按時到達，遲到四五分鐘也行，但千萬不能遲到一刻鐘以上，否則到時為難的不是別人，而是你自己。如果去的是富裕而講究的人家，你進大門時遇到的第一個人可能是個男當差，負責幫你掛衣服或者是給你帶路的，所以你先別急著跟他握手，觀察一下再決定。
　　準備：進了客廳，你不要著急找位子坐。西方人在這種場合一般都要各處周旋，待主人為自己介紹其它客人。你可以從侍者送來的酒和其它飲料里面選一杯合適的邊喝邊和其它人聊天。等到飯廳的門打開了，男主人和女主賓會帶著大家走進飯廳，女主人和男主賓應該走在最后，但如果男主賓是某位大人物，女主人和他也許會走在最前面。
　入席：西餐入席的規(guī)矩十分講究，席位一般早已安排好，這時，和你同來的先生或女士絕不會被安排坐在你身邊。歐美人認為熟人聊天的機會多得很，要趁此機會多交朋友。男女主人分別坐在長方形桌子的上、下方，女主人的右邊是男主賓，男主人的右邊是女主賓。其它客人的坐法是男女相間。男士在上桌之前要幫右邊的女士拉開椅子，待女士坐穩(wěn)后自己再入座。
　　大家落座之后，主人拿餐巾，你就跟著拿餐巾。記住：不管這時出現(xiàn)什么情況(如主人有飯前禱告的習慣)，主人沒拿餐巾之前你不能拿餐巾。
　　用餐：一般的菜譜是三至五道菜，前三道菜應該是冷盤、湯、魚，后兩道菜是主菜(肉或海鮮加蔬菜)、甜品或水果，最后是咖啡及小點心。吃飯的時候不要把全部的精力都放在胃的享受上，要多和左右的人交談。甜品用完之后，如果咖啡沒有出現(xiàn)，那可能是等會兒請你去客廳喝?？傊?，看到女主人把餐巾放在桌子上站起來后，你就可以放下餐巾離開座位。這時，懂禮貌的男士又要站起幫女士拉開椅子，受照顧的女士不必對這一前一后的殷勤有特別的想法，這是他應該的。
　　告別：如果你不想太引人注目，你最好不要第一個告辭，也不要最后一個離開，在這其間你什么時候告辭都可以，只是一旦告辭就應該爽快地離開。
進入上流社會必備：西方談話禮儀
　談話的表情要自然，語氣和氣親切，表達得體。說話時可適當做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈，不要用手指指人。與人談話時，不宜與對方離得太遠，但也不要離得過近，不要拉拉扯扯，拍拍打打。談話時不要唾沫四濺。
　　參加別人談話要先打招呼，別人在個別談話，不要湊前旁聽。若有事需與某人說話，應待別人說完。有人與自己主動說話，應樂于交談。第三者參與說話，應以握手、點頭或微笑表示歡迎。發(fā)現(xiàn)有人欲與自己談話，可主動詢問。談話中遇有急事需要處理或需要離開，應向談話對方打招呼，表示歉意。
　　談話現(xiàn)場超過三人時，應不時地與在場的所有人攀談幾句。不要只與一、兩個人說話，不理會在場的其他人。也不要與個別人只談兩個人知道的事而冷落第三者。如所談問題不便讓旁人知道，則應另找場合。
在交際場合，自己講話要給別人發(fā)表意見的機會，別人說話，也應適時發(fā)表個人看法。要善于聆聽對方談話，不輕易打斷別人的發(fā)言。一般不提與談話內容無關的問題。如對方談到一些不便談論的問題，不對此輕易表態(tài)，可轉移話題。在相互交談時，應目光注視對方，以示專心。對方發(fā)言時，不左顧右盼、心不在焉，或注視別處，顯出不耐煩的樣子，也不要老看手表，或做出伸懶腰、玩東西等漫不經心的動作。
　　談話的內容一般不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情，不談一些荒誕離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情。一般不詢問婦女的年齡、婚否，不徑直詢問對方履歷、工資收入、家庭財產、衣飾價格等私人生活方面的問題。與婦女談話不說婦女長的胖、身體壯、保養(yǎng)的好等語。對方不愿回答的問題不要追問，不究根問底。對方反感的問題應表示歉意，或立即轉移話題。一般談話不批評長輩、身份高的人員，不議論當事國的內政。不譏笑、諷刺他人。也不要隨便議論宗教問題。
　　男子一般不參與婦女圈內的議論，也不要與婦女無休止地攀談而引起旁人的反感側目。與婦女談話更要謙讓、謹慎，不與之開玩笑，爭論問題要有節(jié)制。
　　談話中要使用禮貌語言，如：你好、請、謝謝、對不起、打攪了、再見……好嗎？等等。在我國人們相見習慣說“你吃飯了嗎？”“你到哪里去？”等，有些國家不用這些話，甚至習慣上認為這樣說不禮貌。在西方，一般見面時先說“早安”、“晚安”、“你好”、“身體好嗎？”“最近如何？”“一切都順利嗎？”“好久不見了，你好嗎？”“夫人(丈夫)好嗎？”“孩子們都好嗎？”“最近休假去了嗎？”對新結識的人常問：“你這是第一次來我國嗎？”“到我國來多久了？”“這是你在國外第一次任職嗎？”“你喜歡這里的氣候嗎？”“你喜歡我們的城市嗎？”分別時常說：“很高興與你相識，希望再有見面的機會?！薄霸僖?，祝你周末愉快！”“晚安，請向朋友們致意。”“請代問全家好！”等。
　　在社交場合，還可談論涉及天氣、新聞、工作、業(yè)務等事情。
　　在社交場合中談話，一般不過多糾纏，不高聲辯論，更不能惡語傷人，出言不遜，即便爭吵起來，也不要斥責，不譏諷辱罵，最后還要握手而別。
上流社會禮儀揭秘
   社交禮儀是前往派對前必須學習的重要一環(huán)。如果不懂派對上的規(guī)矩，即使你穿得再漂亮，也是枉然。
　TAKEPHOTO起點站：拍照
　　參加過派對的人都有過這樣的經歷：剛進場，就有人邀請你在碩大的主題背景墻前拍照留念。這可是一場硬仗啊，一旦失敗，可就全盤皆輸了。所以第一個社交禮儀就是學習怎樣在鏡頭前擺pose。
　　派對上的新人對于拍照這一環(huán)節(jié)，往往會手足無措，因為周圍經常會圍繞著一些明星、貴婦，刺激你僅存的一點點自信心。擺了幾個pose之后，就會感覺有些通俗，最可怕的就是一不小心會擺出了“V”字的幼稚造型（手指比劃Yeah）。因此，“基本款”的派對拍照動作不宜過大。因為動作一大，整個人就顯得不貴氣、不時尚。如果真要比較俏皮一些，頂多加個小小的勾腿。
SITTINGPOSTURE 第2站：坐姿
　　派對上，女人們最怕穿著的禮服坐下去、站起來之后就變成了“三宅一生”的褶皺風格。因此，為了避免出現(xiàn)這樣不雅的情況，坐下時應該用手輕輕地壓一下或擼一下禮服裙擺的后面。使其坐下后，處于完全平整的狀態(tài)。當然，坐下后臀部一定要安分守己地呆在一個地方，千萬不能時不時地來回移動。
　　另外，除了入座時的手部技巧以外，雙腿擺放的方式也是影響美觀的關鍵。正確的方法是將雙腿交叉，小腿呈一邊傾斜的姿勢，關鍵是小腿交叉時一定不能太用力，如果擠出小腿上多余的贅肉就不太雅觀了。
　　HELLO 第3站：打招呼
　　如果你沒有攜帶同伴出席派對，那么進入派對以后，第一件事就是尋找認識的目標。這個時候，你就遇到了第二個社交禮儀——打招呼。
　　當你認識的人身處遙遠的地方時，千萬不能大聲地招呼對方，應當慢慢地走到對方身邊。這時，不應該用手重重地拍對方的肩膀或拉扯對方。一般來說，比較熟悉的朋友之間可以輕輕地抱一下、碰一下臉頰（太過深情的擁抱，會互相沾到彼此小禮服上的珠片）。另外，兩個女生之間打招呼往往會出現(xiàn)夸張的姿態(tài)，除了踱小碎步以外，還會使用一些象聲詞，如：“哇”、“啊”“咿”等，這些都是不高貴、不大氣的表現(xiàn)，在派對上應當盡量避免。
   CHAMPAGNE 第4站：喝香檳
　　參加派對，現(xiàn)場總會有一些香檳、果汁等飲料，這時候需要注意些什么禮儀呢？
　　當碰到你口很渴，waiter（服務生）卻離你很遠的時候，千萬不能大聲地叫他，一定要等waiter自己送上門來，或自己委婉地走上前去。一般來說，派對上waiter所走的路線都經過專門的培訓，絕不會有疏忽遺漏的角落，所以別急，等waiter詢問：“小姐，需要來杯香檳嗎？”，再優(yōu)雅地伸出手來拿吧！
　　拿香檳的手勢也是表現(xiàn)派對禮儀的一個細節(jié)，正確的方法不是用整個手掌握住杯壁，而是用纖細的手指輕輕地捏著杯柄，這樣不僅優(yōu)雅，手的溫度還不會破壞了香檳原本的口味。
　　此外，在喝香檳時，許多女生涂抹的唇油或唇蜜很容易沾到杯子的杯口，頗為不雅。這時，有個小技巧可以幫你化解這一難題。利用舌尖，瞄準你要下口的位置，輕輕地舔一下即可，然后喝上一口香檳，你會發(fā)覺口紅印并不是那么明顯。另外，控制酒量也很重要，千萬不要讓自己成為紅臉的關公，這樣先前的優(yōu)雅就白費了。
    CHATING 第5站：聊天內容
　　派對不僅是個秀場，更多的還是一個輕松、休閑的場所。所以在派對上，聊天應當以生活化的內容為主，比如：“你最近在忙什么？”、“做什么運動？”“等會兒要不要去吃點東西？”……因為派對本是一個讓人放松心情的地方，不需要聊一些比較沉重或深入的話題，這樣反而會使派對變得沉悶，沒有生趣。
　　TAKEFOOD 第6站：進食禮儀
　　派對上除了會提供一些飲料以外，還會有一些精致的一口小食。首先，應當認識到派對上的食物并不是為了讓你吃飽的，而是讓你在喝酒前先墊一墊肚子，不至于馬上喝醉，所以記住千萬不能貪吃哦！
　　當waiter拿著品種紛繁的小食走到你面前時，先決定你選擇哪一個，再下手，千萬不可以東挑西揀，否則太失禮了。
　　LANGUAGE 第7站：聊天語言
　　我們常常會看到這樣一個場景：在一個聚會里，當兩個同鄉(xiāng)用方言嘰哩咕嚕說著，其他人根本不能插上話。的確“他鄉(xiāng)遇故知”是人生一大樂事，能與同鄉(xiāng)說兩句故鄉(xiāng)話當然更好。那么在社交場合里，到底應不應該以方言與同鄉(xiāng)交談、聯(lián)系感情呢？答案是否定的。眾所周知，社交場合是拓展人際關系的最佳舞臺，透過它，你可能結識來自不同背景的朋友，并借此豐富個人的心靈與視野。在這樣一個舞臺上，人人都該扮演一塊磁鐵，竭盡所能去吸引他人，同時又放開胸襟去被吸引。試想一下，在聚會上，一種你聽不懂的語言在你耳邊縈繞，你是否會有一種不被尊重的感覺。而且若用方言論及隱私的話題，那更是嚴重觸犯了國際禮儀的禁忌。方言無罪，使用有理，但要看場合而定。如果是同鄉(xiāng)會聚餐，講方言有助于凝聚力，說說又何妨！反之，若在一般聚會場所，大家最好學會尊重別人，使用共同的語言。作為白領更應該警惕，別在團體中孤立別人，否則到頭來被孤立的，絕對是你自己。
   EMBARASS－MENT 終點站：應對尷尬
　　派對是個熱鬧的交際場合，常常會遭遇一些尷尬的事情。其中經常遇到的一大尷尬事是，一個面孔熟悉的陌生人跑上來與你打招呼，當你使勁想?yún)s怎么也想不起來他究竟是何方人物時，尷尬的狀況就發(fā)生了……
　　應對以上尷尬場面，首先應該保持冷靜，千萬不能流露出不認識對方的神情，因為這樣會顯得很沒有社交禮儀。你可以通過一些技巧性的交流方式，幫助自己恢復記憶。
　　第一招，“上次見到你的時候，頭發(fā)好像沒那么短吧？”當你把似問非問的語句拋給對方時，對方可能會自報家門說：“對啊，你說上次××派對上的我是嗎？”第二招就是把自己朋友介紹給這個面孔熟悉的陌生人，趁著雙方自我介紹的機會，你也就自然而然地知道他是誰了。第三招，利用互留手機號碼的方式，得知他的英文名或公司名。
有上流，無社會
　　學者對階層的發(fā)現(xiàn)與研究，放在寬泛的社會背景里，仍然只是局部的真實。相對公允地觀察所謂上流社會，是由媒體用很少量的事實與大量的想象建構的階層烏托邦。更多的時候，樂觀而言，它的目的之一是勵志教育。
　按照學者構建的標準，我們相信，無論何時都能計算出社會層級，當然總有上流階層的存在
正常社會里各階層的流動，正是以權力、金錢、文憑與關系之間的交換來完成的，重要的是規(guī)則。擁有文憑尋找更高級別的職位(權力或者金錢)，或許是中國最為光明的一種通道。
中國權力與金錢的稀缺性以及結構的封閉，使得其間的交換規(guī)則變得更為隱秘。而中國特色的對社會資源的深度開發(fā)，又使這種交換不得不封閉。在這種情況下，大眾對這一現(xiàn)實的集體抗拒，往往會選擇最具力量、同時也是最大而無當?shù)姆较颍旱赖略V求。隱秘規(guī)則與道德壓力，直接的結果，便是炫耀的人生姿態(tài)往往被更沉潛的低調所取代。這是這個時代更為內在的沖突。
最具價值的“第四種資源”
四個資源或許可以對應成權力、金錢、文憑(各種通用資格與等級證書)、關系。最簡單的推導，計算這些基本要素的擁有值，得出的綜合得分，便可以初步界定一個社會的上流、中產階層以及各層級結構，無論中外與古今。稍微麻煩一些的是，關系(也即社會資源)卻找不到能夠計量的方式。因為即便洛克菲勒也永遠無法知道他的哪一項投資會讓他有那次偶然的機會?；蛟S正是這種無法計量，使社會資源成為判斷階層成員之間些微分別的最具價值的指標，當然也是最穩(wěn)秘的指標。
國人26個特性
第一　面子要緊
第二　省吃儉用
第三　辛勤勞作
第四　恪守禮節(jié)
第五　漠視時間
第六　漠視精確
第七　天性誤解
第八　拐彎抹角
第九　柔順固執(zhí)
第十　心智混亂
第十一　麻木不仁
第十二　輕蔑外國人
第十三　缺乏公共精神
第十四　因循守舊
第十五　漠視舒適方便
第十六　生命活力
第十七　遇事忍耐
第十八　知足常樂
第十九　孝行當先
第二十　仁慈行善
第二十一　缺乏同情
第二十二　社會風暴
第二十三　共擔責任與尊重律法
第二十四　互相猜疑
第二十五　言而無信
第二十六　多神論 泛神論 無神論

[b][color=#0000ff]上流社會貴族模范之一 比爾蓋茨[/color][/b]
微軟的“視窗”(WINDOWS)操作系統(tǒng)無疑是二十世紀世界最偉大的作品之一，這個無形的神奇玩意兒一夜之間揭開了計算機在普通人眼中的神秘面紗，填平了計算機與普通人之間的巨大鴻溝，使計算機的學習甚至能夠“從娃娃抓起?！彼鼧O大地改變了每一個現(xiàn)代人的工作、生活乃至交往的方式，也推動了科學技術事業(yè)的巨大進步與發(fā)展。
幾十年來，蓋茨統(tǒng)領下的微軟帝國以對數(shù)字技術的深刻理解和創(chuàng)新深刻地改變著人類的生活方式，其影響力甚至超過了歷史上最有名望的國家元首，而蓋茨本人的巨大聲望和富有則成為無數(shù)人心目中的偶像。就是這個被美國人稱為“坐在世界之巔的人”。
　他是一個天才，13歲開始編程，并預言自己將在25歲成為百萬富翁；他是一個商業(yè)奇才，獨特的眼光使他總是能準確看到IT業(yè)的未來，獨特的管理手段，使得不斷壯大的微軟能夠保持活力；他的財富更是一個神話，39歲便成為世界首富，并連續(xù)13年登上福布斯榜首的位置，這個神話就像夜空中耀眼的煙花，刺痛了億萬人的眼睛。
蓋茨對軟件的貢獻，就像愛因斯坦之于相對論，愛迪生之于燈泡。蓋茨富有遠見、善于決斷、敢于冒險、堅定執(zhí)著，在他身上淋漓盡致地體現(xiàn)了個人完全可以給全人類生活帶來巨大影響的可能。正是由于蓋茨對技術革命的創(chuàng)新和遠見，才使得人與人之間的交流變得極為通暢和及時，地球變得越來越扁平，人類也才有了更多創(chuàng)造財富和幸福的機會。這就是蓋茨留給世界的最大財富。
　　比爾·蓋茨于2008年6月27日退休了，他在微軟同事的心目中是一個什么形象呢？這個當屬與他一起共同執(zhí)掌了微軟28年之久的CEO鮑爾默最有話語權了?！八且粋€比較內向的小伙子，不太愛說話，但身上充滿了活力，尤其是一到晚上就活躍起來。當時的情況是，經常在我早上醒來時，他才準備睡覺。”鮑爾默在最近接受《華爾街日報》采訪時，如此形容比爾·蓋茨。鮑爾默說的對，也許只有活力才是成功的最關鍵因素，這是比爾·蓋茨留給大家最好的禮物！
在1995年到2007年的l3個年頭里，蓋茨蟬聯(lián)《福布斯》全球億萬富翁榜的首位。上個世紀末，他的個人財富一度接近1000億美元，相當于當時GDP排在世界第50位的羅馬尼亞一年的GDP。
10年后，2008年6月27日，世界財富榜上名列第三的蓋茨結束了他在微軟的最后一個全職工作日。離職一周前，他告訴英國BBC晚點新聞的主持人，他要把自己580億美元的財產悉數(shù)捐給他與妻子名下的慈善基金——比爾及梅琳達·蓋茨基金會?！癧b][color=#0000ff]我們決定不留給我們的孩子。我們想把它(財產)回饋給社會，用在影響力最積極的地方?！鄙w茨說。[/color][/b]
[b][color=#0000ff]上流社會貴族模范之二 股神巴菲特[/color][/b]
　巴菲特是有史以來最偉大的投資家，他依靠股票、外匯市場的投資，成為世界上數(shù)一數(shù)二的富翁。他倡導的價值投資理論風靡世界。
巴菲特的一生堪稱是一則“傳奇”，他是一名美國共和黨國會議員和股票經紀人的兒子，他從１１歲時就開始投資股票；１４歲時，他用自己賺來的錢購買了一個農場，并將它租了出去。１９４７年，巴菲特進入賓夕法尼亞大學攻讀財務和商業(yè)管理。但他覺得學習教授們的空頭理論不過癮，兩年后不辭而別，輾轉考入紐約哥倫比亞大學金融系，成了美國著名投資學理論家本杰明·格雷厄姆的得意門生。１９５０年，巴菲特申請就讀哈佛大學，沒想到卻被拒之門外。
后來，巴菲特買下了處于困境中的伯克希爾·哈薩維紡織公司，并于１９６５年將它改成了一個投資公司。
從１９６５年到１９９４年，巴菲特公司的股票每年增值２６．７７％，如果誰在１９６６年投資巴菲特公司１萬美元的話，到１９９４年就可以獲得１１３０萬美元的回報。
巴菲特信奉長期投資策略，但這個投資策略也是必須寄托在一個長久穩(wěn)定的股市之下才可能賺錢。
最主要一點其實就是“不貪婪”，他炒股從來沒有炒到要賺最后一個美元的程度，常常在牛市還遠未結束時就賣出了手頭的股票?！安回澙贰币环矫孀屗?guī)避了若干次重大風險，成為股市上的常勝將軍。另一方面也讓他炒股炒得格外從容，身心愉悅?！拔覐膩頉]有急急忙忙，從來都是享受過程重于結果。”相比于巴菲特的輕松，那些忙忙碌碌、殫精竭慮最后賺了若干醫(yī)藥費的股民，他們應該明白自己與股神之間的差距有多大。 　
　巴菲特2006年6月25日宣布，他將捐出總價達370億美元的私人財富投向慈善事業(yè)。這筆巨額善款將分別進入全球首富榜第三、微軟董事長比爾·蓋茨創(chuàng)立的慈善基金會以及巴菲特家族的基金會。巴菲特捐出的370億美元是美國出現(xiàn)的最大一筆私人慈善捐贈之一。
巴菲特的生活非常簡樸，在香港出差的時候，他還用賓館贈的優(yōu)惠券去買打折的面包。家人給他買件新衣服他卻拿去退掉，他認為自己的舊衣服雖然已經穿了好幾年了，但還能繼續(xù)穿。
50年以來，巴菲特一直住在奧馬哈的一幢房子里，50年前他買房的價格是31500美元。2003年，當?shù)卦u估師為這幢房子估值70萬美元——不過巴菲特不同意，他覺得房子頂多差不多值50萬美元。幾年前，巴菲特出售了他在加州拉谷娜海灘的兩處房產中的一處，剩下的一處估價40萬美元，不過價值仍然遠遠小于他本人所擁有的財富。
其實是巴菲特將其大部分財富交給蓋茨的決定。這似乎也在暗示著，[b][color=#0000ff]慈善事業(yè)在未來的一種趨勢：走向整合。換句話說，就是不僅整合國內力量，還要整合國際慈善力量，使之在國內外產生積極影響。[/color][/b]
　巨額的財富贏得了成就感，之后又還給社會，看似只落得一點虛名，其實巴菲特的一生收獲頗豐。[b][color=#0000ff]沒有人仇他的富，有的只是尊重和敬佩，一個富人能一輩子不為富所累，瀟灑走過一生。[/color][/b]這種灑脫，經常憂愁的詩人們沒有體驗過，眾多富豪也難得有幾個如此輕松自在。 　　像巴菲特那樣生活，大概算得上是一種完美的人生。
[b][color=#0000ff]灑脫的人沒錢，有錢的人不灑脫，財富總給人美中不足的感覺。但巴菲特做到了兩者的結合。[/color][/b]
[b][color=#0000ff]上流社會貴族模范之三 李嘉誠[/color][/b]
李嘉誠表示未來投入慈善事業(yè)的基金不會少于其財產的三分之一，以李嘉誠約1500億港元財產計算，基金會將增至480億，這將是全球華人私人基金會中金額最高的一個?；饡饕馁Y源近九成是投入在香港及內地。
   李嘉誠引用中國哲學家的觀念來加以說明[b][color=#0000ff]：“貴為天子，未必是貴；但是，賤如匹夫，不為賤也。關鍵是看你的一生所做的事，所講的話，怎樣對人對事。[/color][/b]這個是我自己領悟出來的?！?br />     他笑稱，若自己[b][color=#0000ff]能夠在這個世界上，對其他需要幫助的人有所貢獻，這便是內心的財富。[/color][/b]
他領悟出：[b][color=#0000ff]當一個人在這個世上，具備了條件，便應該對社會多一點關懷，這是義務，也是責任。[/color][/b]
老子：我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先
李翁：回饋社會才是真富貴
只有高貴的思想，而無高貴的血統(tǒng)
做一個精神貴族：貴在慈悲之心，貴在悲憫之淚，貴在靈魂之光

liuguilan

“上流社會首先是文明的社會，是由有高端素養(yǎng)、掌握前沿知識、高級領導階層、正直的成功企業(yè)家、金融高端管理人員、教育高端管理人員等組成的小社交環(huán)境或社交圈子?！吧狭魃鐣钡幕顒踊蛐袨?，應對社會文明進步具有促進、引導、典范的作用，而不是在價值觀上與主流社會相分離?！?br /> 如果這作為上流社會的定義的話，在中國能算得上上流社會的人開始屈指可數(shù)。這個層次離我們和遙遠，并且不是一道門檻的問題，是內心修養(yǎng)和個人對社會貢獻、個人成就的問題。

zouyr

我還是不入流----
喜歡這句話——貴為天子，未必是貴；但是，賤如匹夫，不為賤也。關鍵是看你的一生所做的事，所講的話，怎樣對人對事。

萬牧源

當一個人在這個世上，具備了條件，便應該對社會多一點關懷，這是義務，也是責任。我覺得很有道理 的