由天目山想起張?zhí)鞄?br />
中國的儒、道、佛等文化都是和名山熔為一體的,天目山也不例外。
天目山由東西兩山組成,兩峰對峙,東低西高,相差28米(西天目高1506米)。兩峰之頂,各天成一池,如雙目仰望蒼穹,遠古取名“天眼”、“浮玉”,戰(zhàn)國始稱“天目”。如此山色,當然會吸引儒、道、佛于一山。
說起道家,在天目山修行過的名道很多。老百姓熟知的就有《三國演義》中以幻術(shù)戲弄曹操的左慈、葛仙翁、張道陵、張三豐等。
張道陵張?zhí)鞄熀吞炷可降臏Y源最深。張道陵就出生在西天目山,并在此修煉多年,今西天目山仍有張公舍、張公洞等遺跡。
張道陵先后在天目山、北邙山、龍虎山、鶴鳴山修道煉丹,但終成于龍虎山,自創(chuàng)天師道,撰《老子想爾注》闡揚道教教義。
我在想,張道陵生于此,修道煉丹于此,如此山色,如此淵源,為何天目山終沒成為張道陵的道場,而成為佛教第五名山、韋馱菩薩的應(yīng)化道場?
我書讀得少,《西游記》倒是看了幾遍,《西游記》中的張?zhí)鞄煹瓜駛€天宮的辦公室主任,忙于周旋于玉帝身邊,或給紅孩兒等推看五星,成仙后就不管身前事了。“一人成道,雞犬升天”說的就是張?zhí)鞄?,搬家了,故鄉(xiāng)就淡忘了,沒根據(jù)地了,香火就少了。我登西天目山,也去拜訪了張公舍、張公洞,很冷清,只是個遺跡而已。如左慈,要不是以幻術(shù)戲弄曹操被著寫在《三國演義》中,也早被人們忘卻了。我以為,不論儒、道、佛,不和民眾聯(lián)系在一起,整天高高在上是不行的,高處不勝寒。
我沒到過東天目山,西天目山也只爬到開山老殿,又沒看過航拍照片,始終無法領(lǐng)會天目山的“天眼”魅力。我驚嘆古人靠雙腿、雙眼就能領(lǐng)略“天眼”,太神奇了。
由天目山我想起了北國吉林。北國吉林青龍、白虎、朱雀、玄武四座神山環(huán)城而立,發(fā)源于長白山天池的第二松花江延綿,如龍呈“S”形穿城而過,地形像似八卦圖中的陰陽魚,堪稱道家的風水寶地。我驚嘆古人的這個發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)這地球上最大的陰陽魚,太神奇了。
吉林城內(nèi)有北山,山上有建于清朝年間的古寺廟群,佛、道、儒三教雜糅,民間諸神同堂供奉,充滿深郁的俚俗煙火氣息,為我國其它寺廟所罕見。每年四月十八的娘娘廟會和四月二十八的藥王廟會,游人香客云集。“千山廟會甲東北,吉林廟會勝千山”之譽。1996年吉林隕石雨,道家稱天降伏魔經(jīng)二部,就收藏在北山。
人眼能發(fā)現(xiàn)天目山的“天眼”、吉林的陰陽魚,而天目山的“天眼”幾千年又在看什么? |
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