動物福利是什么？

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當前對動物福利的這一波關注潮流大約始于1960年代，從這波潮流一開始，人們就在爭論動物福利到底包括什么，而隨著國際化的發(fā)展，這個問題成了全球性的問題，他說。

英國的動物福利倡議人士Ruth Harrison于1964年出版了一本書，名叫《動物機器》，她在書中描述了蛋雞的雞籠和小肥牛的限位欄，這本書首次對封閉式生產系統(tǒng)提出了強烈的批評，Fraser博士說。她說這些系統(tǒng)非常不符合動物的天性，造成了動物痛苦的、不健康的生活。

之后，關注的重點集中到了“快樂”、“痛苦”、“折磨”和“幸福”等字眼上，這些字眼都可用來描述動物的情感狀態(tài)。在英國，重點更多地放在封閉系統(tǒng)及其對動物天然行為的限制方面。

Fraser博士強調，關注的中心在于動物生命中一定程度的“天性”的表達：動物應該能夠表現(xiàn)它們的天然行為，在它們的環(huán)境中應該存在天然的元素，而我們也應該尊重動物自身的“天性”。

他指出，然而，當農場主和獸醫(yī)人士加入這場辯論時，他們提出了不同的關注焦點。在他們看來，動物必須擁有免于疾病和傷害，以及獲得食物、飲水、庇所以及其它必須資源的自由，- 也就是對動物的基本健康和功能的關注。

這些不同的組織的不同的目的可能是相互一致的，例如，炎熱的天氣里應該給豬提供打滾的泥坑，因為這樣可以讓豬看起來更舒適（一種情感狀態(tài)），而且能夠表現(xiàn)它們的天然降溫行為（天然生活），而且可以避免體溫過高造成應激（基本健康）。

然而，各種標準之間并不總能達成一致，Fraser博士說，好比妊娠限位欄，這種設施某種程度上可以促進母豬的健康和增重，并避免攻擊行為造成的傷害，但這種方式非常違背豬的天性，而且可能會造成母豬生活的痛苦。

zhou7550

動物福利不要太復雜，就是讓動物回歸自然的飼養(yǎng)方式

xiaofeng850819

中國現(xiàn)在談不上。


補充內容：
先把人的福利搞上去再說。