很久之前就發(fā)了，您再讀一遍，矮子先生，你還會覺得我沒有讓著你，沒有栽培你嗎？

葉赫娜蘭.孤城

矮子質(zhì)疑我以往對他的栽培，我想，他可能把我下面的話曲解了，我希望他再讀一遍----如果下面的話有誤，錯的地方，我改。

葉赫娜蘭.孤城

“別膽怯了，我們會聽下去?。?！”

好，我成全你。

我盡量簡短，也盡量給您反應(yīng)的時間。

我和您一共接觸過三次，我記得（也不一定，如果我記錯了，您說，我改。）

第一次，是在孤城一首小令開始談詞，以及后來您自己填了一首詞。詞本末流，孤城沒有太在意，不過，在您要求下，孤城指出了您填詞的三個缺點（評論的唯一語言是批評，除非不評論---這句話出自哪兒，您可以百度下。）：

1，在刻畫感情上，技法應(yīng)用不熟練。

2，在惜字如金的地方重復(fù)用字。

3，音律不嚴(yán)謹(jǐn)。

其實您還有第四個毛病，就是師承不嚴(yán)，我怕說出來讓您太害羞，就沒說，但是，您也說，您看了好些詞，但是，就是沒記住自己學(xué)的那一家的名字，是吧？就是寫杜甫評論的那位（我也沒記住，對不起。他的詞，我沒讀過。）。至于為什么怕您太害羞，您自己百度一下章太炎和梁啟超關(guān)于“家法不嚴(yán)”的評論，看看他們的批評是不是夠嚴(yán)厲。孤城就不費口舌了。

您當(dāng)時左右耳言它，也就沒再展開，對吧？詞，詩之余也。倒也不值得展開。沒有什么值得爭論的地方----搞高等數(shù)學(xué)的，不會在乎會不會初級速算法，填詞，玩兒而已。

（其實當(dāng)時孤城沒有展開的另一個原因是因為自私----就因為詞是“玩兒而已”，所以，孤城也怕有眼人給孤城扣一個不務(wù)正業(yè)的帽子，哪敢展開呀？）

應(yīng)該說，那時候我是欣賞你的---因為你家法不嚴(yán)，所以，我猜你是八零后，因為以我們學(xué)校的經(jīng)驗，90年代和九十年代之前的學(xué)生，沒有這么讀書的。我想，一個八零后，能把詩詞玩兒到這個地步，雖然基本上屬于門外漢，但是，比起天天泡網(wǎng)打“天涯”，也強多了，當(dāng)時，我是帶著栽培你，讓著你的心態(tài)和您交往的----直到后來第二次接觸，就有點改了我對你的看法。

為什么？因為你開始詆毀“禮”了---我給你說了多次，禮和理的關(guān)系，你就是要把“是不是所有禮都有理”進行到底----我告訴你了，是不是所有人都有生命？對！但是你非要說“死人就沒有生命”，這就成了腦筋急轉(zhuǎn)彎了-----而關(guān)于“禮”，關(guān)于“仁”，關(guān)于“道”，是來不得腦筋急轉(zhuǎn)彎兒似的調(diào)侃的。

當(dāng)時的辯論，基本上是我一有發(fā)言，您就百度，我說了，百度上的東西，很雜糅，觀點互相矛盾----畢竟不是一個人，甚至不是一個流派的觀點。這種東西，是不能拿出來證明自己觀點的---除非你吃透，并且超越原作者----這種對待材料的態(tài)度，是很不成熟的表現(xiàn)----對于基本的中原，華夏的文化元素，闡述常見的，或自己的觀點時，不應(yīng)該是這么個態(tài)度----不過，對于這一點，我當(dāng)時沒有給你指出，為什么？1，怕您害臊，要保護您的自尊心。2，要保護你關(guān)心傳統(tǒng)文化的熱心---這兒，不方便潑冷水的。

當(dāng)然，就是這時候，我也借著唐朝順坡下驢，讓你一馬。為什么呢？還是那句話，八零后，不上網(wǎng)，不打天涯，考慮人生了，總該多讓著點----不過，這時候我就有點瞧不上你了-----你對傳統(tǒng)的“革命精神”太濃，就容易太皮毛，是接觸不到傳統(tǒng)的內(nèi)核的。而且，這個態(tài)度不改，以后也接觸不到。

瞧不上歸瞧不上，我還不至于反對你，為什么？我在學(xué)校里工作，知道，對年輕人就是要手軟，允許犯錯誤，允許走彎路的。

不過，我和你這第三次接觸，你開始證明司馬遷后悔了，這就不行了。為什么？因為：

A，追慕先賢。

B，追慕先賢和登高一呼是一而二，二而一的關(guān)系，容不得我不開口！

剩下的，你就在這個帖子上找，我就不多說了----你說我對你人身攻擊，我不知道是不是，辯論，尤其是網(wǎng)上辯論，難免有言多必失之處，我是帶著反對你的心態(tài)發(fā)言的，這我承認(rèn)，但你說我有意對你人身攻擊，年輕人，我雖然不反對，但是，還是不能承認(rèn)----也許，以后心情平靜了，我回憶一下，會發(fā)現(xiàn)，但現(xiàn)在沒有覺得是故意針對你個人的。

你也不妨總結(jié)下，看是不是這個過程。

葉赫娜蘭.孤城

對吧？

起碼以前，一直到你曲解孔孟的時候，我都是讓著你，栽培你的?？墒呛髞恚瑥哪阃龍D證明司馬遷后悔開始，我就沒有繼續(xù)再有讓著你，栽培你的態(tài)度了。

曲解圣賢，以后可以改----我也年輕過，也曾經(jīng)“有錢買書，沒錢吃飯”，我知道思想轉(zhuǎn)變的過程的。但是，當(dāng)一個人在人格和品德上，不把圣賢當(dāng)圣賢了，就流于惡俗，不能進步了----其實，您惡俗您自己的，和我無關(guān)，大不了，我不再讀您的打油詩算完----井水不犯河水。

可是，你不該把這種想法說出來，說給大眾聽！這不行的，這叫啥？這叫遺毒！

司馬遷后悔啥？后悔說實話？還是后悔不會拍馬屁？

那個后悔的司馬遷，是矮子自己的司馬遷，不是我中華民族的司馬遷----我想，這是真的，所以，我不讓他混淆！

胖豬豬

旁觀高人對決也是一種享受！

矮子

孤城，感謝你的栽培?。?！



先師是孔子，恩師很震驚?。。≌痼@的是自己的恩師還活著?。?！


“禍不及子妻”，孤城你把禍都引到自己的恩師頭上?。?！


孤城，你還是栽培栽培你的恩師?。?！

葉赫娜蘭.孤城

“你還是栽培栽培你的恩師?。?！”

唉，你不知道你在說什么----我原諒你，等你悔改。

吉鴻昌

如果沒有誠意和解，那就不如針鋒相對地辯一場。虛與委蛇、咬文嚼字、含沙射影、王顧左右而言他。沒勁。但提請雙方注意，放下人身攻擊，也不要動不動就用“鹐”“撕”...等動物動作下結(jié)論（潑婦罵街令人鄙視）。而沒水準(zhǔn)、沒遍數(shù)的“嗝”就不要打了。（結(jié)論自在人心）出點彩，弄點景、露點才。

矮子

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和一個自己恩師還活著，就說先師還是孔子的有什么好談的。



如果我恩師活著，我會避諱先師二字。


沒得談?。?！

葉赫娜蘭.孤城

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你真無知。

幸好你老師已經(jīng)去世了----不過，說實話，如果我有一個連文字材料都不會處理，還要試圖詬病孔孟，詆毀先賢品行的學(xué)生，我非在棺材里爬出來，把他掐死不可----當(dāng)然，我說我，與你無關(guān)----我說了，你做什么，我只承受，我不還手的。

不過實際上想想，你也沒有詬病孔孟詆毀先賢----連已經(jīng)搜集好的材料都不會處理，總結(jié)結(jié)論，形成論點----哪怕是錯誤的論點---您沒有學(xué)會這種本事呢。

您看，是吧？

你就罵吧，我受著嗎，我不還手。

矮子

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孤城，只要你再信口雌黃，我只做以下回復(fù)：

孤城不是人?。?！

豬狗不如?。。?/font>

其它我不言，每次我都這樣說?。?！

和豬狗不如的有甚好言！！