事實(shí)是一定要擺出來(lái)的！

葉赫娜蘭.孤城

天地良心！

我的解釋?zhuān)狼?，和矮子的謾罵，給刪掉了----你畜牧界，可真是啊！你們要隱瞞什么？我猜猜：

1，矮子代表你們畜牧界的失禮，無(wú)禮，非禮舉動(dòng)，你們覺(jué)得給你們畜牧界丟臉了？

2，矮子學(xué)業(yè)不精，不會(huì)總結(jié)，不會(huì)思考的事實(shí)，給你們畜牧界丟臉了？

你們覺(jué)得矮子代表不了你們畜牧界，你們就站出來(lái)說(shuō)明，你們覺(jué)得他代表得了你們畜牧界，就不要怕他丟你們的臉。我一個(gè)外人，我的姿態(tài)很明顯，就是--------

我不還手！

面對(duì)一個(gè)不還手的人，你，你們畜牧界，怕什么呢？為什么不把事實(shí)留著？

我告訴你們，我心里鄙夷你們，但我不說(shuō)出來(lái)！



補(bǔ)充內(nèi)容：
不成畜牧界全都是“絕對(duì)來(lái)自于人類(lèi)的矮子”吧？


補(bǔ)充內(nèi)容：
害怕真相？

面對(duì)一個(gè)不還手的人，你們害怕真相？

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！

特級(jí)廚師

沙發(fā)沙發(fā) 喝茶喝茶

唐朝2009

“衙內(nèi)、、、、、、、、、、、、、、、”

葉赫娜蘭.孤城

一個(gè)好心的朋友發(fā)來(lái)短信，出于對(duì)隱私的尊重，我就不透露他的名字了。這段談話，可以表明我的態(tài)度，就復(fù)制到這兒，讓朋友們看看我的心跡吧！

朋友：何必跟一個(gè)自以為是的人計(jì)較。你若三天不說(shuō)話，他就無(wú)“的”放矢了。然后，學(xué)術(shù)上再論。 我認(rèn)為你應(yīng)該刪帖。

孤城：我認(rèn)為改保留事實(shí)---讓孤城的錯(cuò)誤，留著吧。

古圣賢為人，自己有錯(cuò)不回護(hù)，不辯解。孤城學(xué)習(xí)圣賢，做一個(gè)亦步亦趨的小學(xué)生。

朋友：所謂言多必失，讓他說(shuō)、再說(shuō)、再再說(shuō)。沒(méi)說(shuō)的了，反過(guò)來(lái)，就好辦了。沉默，是最好的武器。三而竭，你不會(huì)不知道。沒(méi)有態(tài)度，不代表沒(méi)態(tài)度。刪帖。

孤城： 不行，我說(shuō)了，他自己想想（他的觀點(diǎn)），沒(méi)關(guān)系，但讓他說(shuō)出來(lái)，就是“遺毒”，必須有人制止，你們都不上，只好我來(lái)。我就讓事實(shí)在那兒擺著。別人刪，我不還手，讓我刪？我不干！一個(gè)讀書(shū)人，我不給自己留下這種記錄！
圣賢有錯(cuò)不回護(hù)，孤城追慕先賢，何必非要回護(hù)自己的過(guò)錯(cuò)。

朋友：你認(rèn)為自己有錯(cuò)？

孤城：不知道啊，問(wèn)題是我不知道自己有沒(méi)有錯(cuò)----誰(shuí)能擔(dān)保辯論時(shí)自己絕對(duì)客觀呢？
孟子沒(méi)做到，我又怎么做得到？
我的意思是，如果有錯(cuò)，我不回護(hù)，如果沒(méi)錯(cuò)，就隨他去吧。
我一個(gè)已經(jīng)成為畜牧界公敵的人，害怕什么“錯(cuò)”！

唉！

朋友：?jiǎn)栴}是，糾纏太久，你的人格就丟了，這可不是小事。

孤城：天理在上，先賢是不容否認(rèn)的，如果天理都沒(méi)了，孤城的人格有有什么用呢？

葉赫娜蘭.孤城

我的態(tài)度很明確，讓我的錯(cuò)誤，帶著吧，讓大家繼續(xù)恥笑我吧，恢復(fù)我的解釋?zhuān)狼福不謴?fù)矮子對(duì)我的指責(zé)，謾罵-----既然我是這么值得謾罵，就恢復(fù)出來(lái)，用事實(shí)，把我孤城，定在恥辱柱上，不是更好？

何必刪除呢？

對(duì)吧？


補(bǔ)充內(nèi)容：
把我釘在恥辱柱上吧，我愿意！

吾是軍

漫長(zhǎng)的。。。天熱消火

矮子

葉赫娜蘭.孤城 發(fā)表于 2011-7-9 13:07
天地良心！

我的解釋?zhuān)狼福桶拥闹櫫R，給刪掉了----你畜牧界，可真是?。∧銈円[瞞什么？我猜猜： ...

孤城你會(huì)說(shuō)句人話嗎？？？



你辱人師祖，連帶自己恩師，你還是辯解什么？？？


我把我在另一帖的回復(fù)粘貼這里，讓大家看看你孤城和我矮子的人品：


http://www.ffers.com.cn/thread-381909-8-1.html


可以。

我暫停對(duì)你的譴責(zé)。

我告訴過(guò)你，我的先師教育的是文革后中國(guó)所有畜牧人，已經(jīng)去世；你恩師是學(xué)成回國(guó)，尚在人世！

你辱罵中國(guó)所有畜牧人的先師和師祖。問(wèn)問(wèn)你的心，什么感覺(jué)?。?！

我不要求你道歉。但你要解釋的話，不要再埋怨別人不好！??！

是人就要勇于承擔(dān)?。?！

矮子

孤城的回帖：

““你辱罵中國(guó)所有畜牧人的先師和師祖。問(wèn)問(wèn)你的心，什么感覺(jué)！?。　?br />
拿出證據(jù)，不要斷章取義。

我解釋給你聽(tīng)。

你謾罵我，我當(dāng)你是個(gè)小孩，原諒你。你妄測(cè)先賢，以今例古，強(qiáng)奸古人，只要你停止這么做，我也不會(huì)把你怎么樣，也不需要你給誰(shuí)道歉。

如果你不愿意你老師挨罵，或者，我沒(méi)有罵你老師，你非要說(shuō)我罵他，只要你不堅(jiān)持?jǐn)嗾氯×x，我就給你解釋一下，你就知道我沒(méi)有罵他了----當(dāng)然，其實(shí)也許，有鄙夷你的成分----我還是那句話，我不能擔(dān)保我在辯論時(shí)時(shí)時(shí)是絕對(duì)客觀的----孟子沒(méi)做到，作為他的學(xué)生，我也沒(méi)做到，抱歉。

你把我的原話粘貼全了，放在這兒，如果我錯(cuò)了，我認(rèn)錯(cuò)，如果我沒(méi)錯(cuò)，別人看見(jiàn)了我的原話，您繼續(xù)謾罵時(shí)，我心里也好受些?！?br />

孤城下面的話又是誰(shuí)說(shuō)的?。?！

你還配做人嘛?。?！


“天在上，你在說(shuō)，天在辨。

你是說(shuō)圣賢也是人這么簡(jiǎn)單嗎？你說(shuō)的是，圣賢是你這種人！妄測(cè)圣賢，你師父沒(méi)告訴你，雖然他可能不咋地，也可能很偉大，但世界上有比你師傅更偉大的存在嗎？

指天，不言天，只有你引用的典故才如此。

你見(jiàn)辯不過(guò)就罵，師承何家？我不會(huì)瞧不起你，我鄙視你老師！

師道不存，怪不得不認(rèn)圣賢，家法不嚴(yán)，你師父是什么人物？

我鄙視你師祖，怎么沒(méi)關(guān)好你老師？教出這么個(gè)鄙視圣賢的口出污穢之徒？”

葉赫娜蘭.孤城

又來(lái)了。

1，證據(jù)，也就是材料。

2，分析，也就是材料處理。

3，結(jié)論。

您不能光有結(jié)論啊。

大學(xué)精神的實(shí)質(zhì)，是什么？長(zhǎng)話短說(shuō)（如果需要我再展開(kāi)，論述較長(zhǎng)，這兒不方便，從略），就是四個(gè)字“士子議政”。也就是說(shuō)，辯論，是大學(xué)生的基本技能。

而辯論的核心呢？其實(shí)，不在“辯”，而在“論”----您得有論點(diǎn)啊。

論點(diǎn)不是憑空的，它是通過(guò)分析（材料處理），建立在證據(jù)（也就是材料）上的----說(shuō)白了，論點(diǎn)是不能獨(dú)立開(kāi)材料和材料的處理而存在的。

這才是辯論。

而不是把字寫(xiě)得大一些，口號(hào)喊的響一些----那就成了大字報(bào)，不是辯論了。

要不，您吧我罵您老師的材料放在這兒，我?guī)湍幚硐拢?br />

補(bǔ)充內(nèi)容：
你上過(guò)大學(xué)嗎？畢業(yè)了沒(méi)有？如果是，那你們學(xué)校也忒好畢業(yè)了。

葉赫娜蘭.孤城

下面講一個(gè)笑話（通過(guò)這個(gè)笑話，我有點(diǎn)明白為什么刪帖了，嘿嘿嘿）：

某位朋友：孔子做“乘田”，只不過(guò)是季平子的家丁，連弼馬溫都不是（是也是季氏的弼馬溫），如何就成了畜牧人的祖師？？？ 據(jù)說(shuō)孔子善飲酒，千杯不醉，他是不是酒鬼的祖師？
貼金貼到這份上，也忒不要臉了，不明就里，丟人都丟大發(fā)了。

我葉孤城：這不是我說(shuō)的呀，是別人說(shuō)的，我已經(jīng)在妓女的祖師爺是管仲上，解釋過(guò)了。

說(shuō)畜牧界祖師爺是孔子的話，與咱何干，咱管那個(gè)干啥??？